驢背吟詩圖

《驢背吟詩圖》畫幅上方斜出一樹枝，闊筆大葉，點跺而成。樹下有一老人騎驢前行，長袍寬服，一手牽驢繮繩，一手自然下垂。毛驢兩耳豎起，嘴抵前骨甲，尾巴微揚、起落。 ^[2] 

《驢背吟詩圖》並無徐渭自題或鈐印，但上有清初書畫鑑賞家笪重光、張孝思的兩段鑑定文字。畫幅左上為笪重光題記：“徐田水月驢背吟詩圖。笪在辛鑑定。”畫幅右下為張孝思題記：“以書法作畫，古人中多見之。此副雖無款識，為徐文長先生糜疑。懶逸張孝思鑑。” ^{[3]  [1]} 

《驢背吟詩圖》鈐有： “江上外史” （朱文）。鈐“張則之” （朱文）。此外又有鈐藏印多方：“夫鑑定印” （朱文）、 “宮子行同弟玉父寶之” （朱文）、“藉書園” （朱文）、“徐田水印” （朱文）。 ^[3] 

自唐以來騎驢吟詩，成為畫家們喜愛的題材。 ^[2]  《驢背吟詩圖》繼承了南宋畫家梁楷的“減筆”畫傳統。 ^[4]  《驢背吟詩圖》一直被公認是徐渭的真跡。但還是有學者認為此圖為明代仿品。 ^[3] 

從《驢背吟詩圖》上看，不論人物或驢子的造型，還是樹枝藤蔓疏斜歷亂的姿致，都清楚的帶有“寫”的意味，可説真、行、草、隸天衣無縫地交融在一起。驢子的寫意是特別動人的，看那噠噠作響的驢蹄兒，縱是寫書，卻行神俱足，既是物狀，更是表現，令人覺的彷彿是伴隨着詩翁吟哦的擊節聲，具有強烈的節奏感和韻律感。 ^[3] 

《驢背吟詩圖》局部(2張)

《驢背吟詩圖》展示了畫家在畫“人物”和“走獸”方面表現出的才能，繼承了南宋畫家梁楷的“減筆”畫傳統。 ^[3] 

《驢背吟詩圖》着筆不多，看來輕鬆隨意，但絕非漫不經心的胡塗亂抹，沒有極其深厚的功力、高度的技巧和奔放的感情是不可能達到的。作品不僅生動地表現出物象，同時把畫家內心深處的感情傾瀉出來，使寫意畫的浪漫主義氣質得到了充分的發揮。 ^[2] 

中央美術學院教授袁寶林：《驢背吟詩圖》展示了畫家在畫“人物”和“走獸”方面表現出的卓越才能。筆墨提煉到無可再減，而形象極其生動傳神，且意態深遠，這的確是這幅畫的精采之處。 ^[4] 

徐渭（1521年—1593年），初字文清，改字文長，號天池山人、青藤道士等，山陰（今浙江紹興）人。他在中國繪畫史上是一位多才多藝的奇人，在詩文、書畫、戲劇創作方面都造詣精深。其書法取蘇軾、米芾筆意而自成一格，字體奔放，一如其人。在水墨大寫意花卉方面繼承梁楷、林良、沈周諸家寫意花鳥畫的風格，運筆放縱豪爽，施墨淋漓大膽，不求形似求生韻。在大寫意繪畫上與陳道復並稱“青藤、白陽”，對清代“揚州八怪”及近現代寫意花鳥畫的發展產生了深遠的影響。著有《會稽縣誌》《筆玄要旨》《徐文長全集》。 ^[5]