駑馬十駕

戰國·荀子及弟子《荀子·勸學》：“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不捨。” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“駑馬十駕”。 ^[1] 

《勸學》是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論説文，是《荀子》一書的首篇。這篇文章分別從學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方法等方面，全面而深刻地論説了有關學習的問題，較為系統地體現了荀子的教育思想。 ^{[2]  [3]} 

荀子在《勸學》中説：“堆積土石成了高山，風雨就從這裏興起了。匯積水流成為深淵，蛟龍就從這兒產生了。積累善行養成高尚的品德，自然會心智澄明，也就具有了聖人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬拉車走十天，也能走得很遠，它的成功就在於不停地走。如果刀子刻幾下就停下來了，那麼腐爛的木頭也刻不斷；如果不停地刻下去，那麼金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋭利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由於它用心專一；螃蟹雖然有六條腿，兩個蟹鉗，但是如果沒有蛇和鱔的洞穴它就無處存身，這是因為它用心浮躁。因此沒有刻苦鑽研的心志，學習上就不會有顯著成績；沒有埋頭苦幹的實踐，事業上就不會有巨大成就。在歧路上行走達不到目的地，同時侍奉兩個君主的人，兩方都不會容忍他。眼睛不能同時看兩樣東西而看明白，耳朵不能同時聽兩種聲音而聽清楚。螣蛇沒有腳但能飛，鼫鼠有五種本領卻還是沒有辦法。《詩》上説：‘布穀鳥築巢在桑樹上，它的幼鳥兒有七隻。善良的君子們，行為要專一不偏邪。行為專一不偏邪，意志才會如磐石堅。’所以君子的意志堅定專一。” ^{[2]  [3]} 

有毅力者成，反是者敗。蘇秦“錐刺股”勵志苦學，終成一番大業；勾踐“卧薪嚐膽”不忘國仇，終償夙願。每個人都有自己的理想，每個人心中都渴望成功。然而前進的道路不可能是一帆風順的，總會遇到困難的阻擋。而到這時，是選擇畏縮退避，還是選擇勇往直前，英國小説家狄更斯給了確切的答案：頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峯。沒有堅韌的毅力，事業就像雄鷹斷了翅膀，不可能展翅飛翔；沒有堅韌的毅力，事業就像小船沒了雙槳，不可能急流勇進。所以毅力是事業成功的根本保證。 ^[3] 

“駑馬十駕”指劣馬拉車走十天也可以走很遠的路程。比喻能力差的人只要堅持不懈地努力，也能達到目的。主謂式結構，含褒義；在句中一般作謂語、賓語。 ^{[1]  [4]} 

漢·劉安《淮南子·齊俗訓》：“騏驥千里，一日而通;駑馬十舍，旬亦至之。” ^[1] 

宋·劉摯《上政府啓》：“某材非敏明，志已衰竭，弩馬十駕，知致遠之已難;鷦鷯一枝，祈庇身之有地。” ^[1] 

明·劉環《寫情操》：“駑馬十駕，齊彼驊騮。” ^[1] 

清·戚學標《酬蔣禮山大令見贈韻》詩：“駑馬十舍勤，亦望千里至。” ^[1]