馬列毛主義普拉昌達道路

2001年2月，在“人民戰爭”發動五週年之際，尼聯共（毛）召開了第二次全國代表大會，大會對“人民戰爭”所取得的成就進行了評估，認為“人民戰爭”在農村地區取得了巨大成功，但對作為尼泊爾政治文化中心的城市地區卻影響甚微。為此，尼聯共（毛）將中國的“人民戰爭”模式和蘇聯的城市暴動模式相結合，提出了“普拉昌達路線”。 ^[1] 

在這次會上，尼聯共(毛)開始正式將“普拉昌達路線”與“馬列毛主義”並提，作為一個整體來指導黨的革命鬥爭。 ^[2]  “普拉昌達路線”被定性為長達五年的偉大人民戰爭豐富經驗的理論總結。在這次會議上，尼共（毛）認為“普拉昌達路線”既是國際意義與國家特性，又是普遍性與特殊性，整體與局部，一般與特殊的不可分割的辯證統一，還認為尼泊爾革命經驗的總結將會服務於世界無產階級革命和無產階級國際化。 ^[3] 

“普拉昌達路線作為偉大人民戰爭豐富經驗的理論總結，……包括武裝鬥爭、和平羣眾運動、和平協商、區別對待外部勢力的外交政策等四個方面的內容。它的主要思想可以提煉為：通過農村包圍城市的武裝鬥爭取得對敵人的戰略優勢和平等的政治發言權，然後通過和平協商和談判走上議會民主道路參政，進而逐步推進必要的社會改革來實現自己的政治主張。”在革命即將取得勝利之際，全黨一致確認“普拉昌達路線是經典理論與本土表達的辯證統一、是普遍性與特殊性的辯證統一、是整體與部分的辯證統一，是對當代世界革命的寶貴探索”，指出“普拉昌達路線”是在捍衞和繼承“馬列毛主義”的基礎上，結合了本國革命實際而豐富和發展的科學理論。 ^[2] 

印共（毛）對尼共（毛）提出所謂“普拉昌達路線”、冠以對馬列毛主義的“豐富和發展”的稱號及賦予其普遍性提出了批評。印共（毛）認為，“在目睹了普拉昌達路線的全盛發展時期後，各地的毛派革命者現在已經明白了一件事：列寧和毛澤東主義的確已經成為了普拉昌達和尼共（毛）實施其改良主義和右傾機會主義方案的障礙。他們需要拋棄列寧主義的國家與革命學説和帝國主義與無產階級革命的思想。他們需要扔掉毛澤東關於在半殖民地半封建國家的新民主主義和革命兩階段論，而且用人民戰爭和起義相結合或相融合的折中主義策略取代持久人民戰爭策略……普拉昌達路線在本質上與赫魯曉夫的和平過渡理論無異。” ^[3]