香港中文大學崇基學院神學院

香港中文大學崇基學院神學院是一所由本港四個宗派合辦， 並設在華人公立大學內的神學教育機構。自一九六三年起，雖經數度改組（崇基神學院，一九六三至一九六八；崇基神學組，一九六八至二○○四；崇基學院神學院，二○○四迄今），但其異象卻始終如一：面對多元化的處境，致力培育學生髮展健全人格，奠定在學術及靈性方面的根基，本基督精神，服務教會與社會。

本院身處公立大學內，重視自由及批判精神，鼓勵神學生恪守嚴謹治學態度，與不同學科對話。作為四所宗派合辦的神學院，我們秉承大公及普世精神，讓神學生在委身於各自屬靈傳統的同時，也學習尊重不同的傳統與表達。我們期望，藉學習與實踐、探索與反省、對話與聆聽，神學生能夠建立自己的神學立場和事奉的方向。通過實踐，不斷自我反思與批判，不以真理擁有者及獨家代理人自居，謙卑地作主的僕人。

神學教育的宗旨，是「裝備聖徒，做事奉的工作，建立基督的身體」（弗四12）。為此，本院開設不同特色的課題，既有全時間的牧職訓練，也有職場信徒的裝備，甚至是進深研究課程。上帝呼召不同背景的信徒，在不同的崗位上事奉，進入教會和社會作見證，目的正是拓展天國，建立基督的身體。 ^[1] 

香港中文大學崇基學院神學院(DivinitySchoolofChungChiCollege,TheChineseUniversityofHongKong)為現時各地華人及香港公立大學中唯一的神學院，不屬於任何一個基督教宗派，，乃由公理宗、長老宗、改革宗、信義宗、聖公宗、五旬宗、循道衞理宗神學傳統之教會支持。

神學院要求所有全時間攻讀之單身學生住宿於崇基學院的神學樓，並可使用中文大學提供予學生之設施。

神學院組織架構：

崇基學院於一九五一年由香港基督教教會代表所創辦，繼承以前在中國國內13所基督教大學之精神，及各宗派之神學教育傳統，並加以發揚光大。本院之歷史源流可追溯至一八六四年，長老會在廣州花地設立之神學訓練學校，該校於一九一四年即與聖公會及循道公會之神學訓練學校合併為廣州協和神學院，於戰時曾先後與華中大學及嶺南大學合作。戰後聖公會、衞理公會與道風山基督教叢林共同創立香港協和神學院，而中華基督教會與循道公會則參加新加坡之三一神學院。

自一九五七年起，崇基學院已開設宗教教育及神學科目。一九六二年，當崇基學院尚未加入中文大學時，神學教育之責，乃由當時獨立組成之崇基神學院擔任，以中華基督教會之香港神學院為該新神學院之核心。崇基神學院與崇基學院保持密切良好之關係，並由崇基學院校長容啓東教授擔任首任校長。

一九六六年崇真會（巴色差會）亦將其樂育神學院併入；而樂育神學院歷史悠久，設自一八六四年寶安縣之李朗，曾數易院址，在一九五五年設校於西貢。當時之崇基神學院乃由中華基督教會、循道公會、聖公會、衞理公會、潮語浸信會及崇真會共同支持，其校董會亦由各合作教會之代表所組成，並計劃在崇基學院內興建神學樓。

一九六八年，崇基神學院改制。神學訓練工作轉由新設立於崇基學院內之神學組辦理，成為崇基學院哲宗系（一九七八年改為中大宗教系，又於二○○四年發展為文化及宗教研究系）之一學術單位。所籌建之神學樓，於一九六九年落成啓用，並於二○○○年重修及改建。神學課程及學術水準，均為香港中文大學認可，與其他學系具有同等地位，同受大學之監督，並提供由中文大學頒發之神學及基督教研究學位之課程。但神學組本身之管理，主要由各合作教會代表組成之神學校董會在崇基學院校董會領導下負責。其經常費不受大學撥款委員會資助，主要由教會各界人士及崇基學院校董會支持。為紀念已故之龐萬倫牧師捐出小道風山土地，崇基學院校董會由一九九八年起，撥款設立「龐萬倫基督教與中國文化講師」教席。

神學組於二○○四年八月一日起易名為香港中文大學崇基學院神學院，以強化作為各地華人公立大學中唯一提供神學課程的神學教育機構之角色，並以此身分更廣泛地與世界各地的神學院發展合作關係。

崇基學院神學院亦為東南亞神學教育協會之會員，併為該會東南亞神學研究院（簡稱）香港分院之成員學院。由本院頒發的學位課程，悉通過東南亞神學教育協會的學術評鑑。

崇基學院神學院之歷屆畢業生，約半數已被教會按立為聖職人員，服務於海內外教會，另約有一半則分別在大專院校、神學院、基督教機構、教育及社會服務機構、工商界及其他專業界服務。

作為華人社會中唯一設在公立大學的神學院，同時作為香港唯一由多個宗派支持的神學院，崇基學院神學院特別珍視其獨特的位分。統合着本院教授團隊的，不是某一特定思想學派，而是對上主聖道即耶穌基督的共同委身，並在教學及研究各領域精益求精、止於至善的共同承擔。我們以服事教會與社會為己任，為信徒、牧者、學者，提供各種課程及事工，亦促進從普世視野對當下重要議題進行批判與建設兼備的探討。我們相信信仰與理性不應分割，因兩者皆本於真、善、美之源的三一上主，由他所賜。 ^[2]