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風格派

(20世紀幾何抽象主義畫派)

鎖定
風格派,是荷蘭畫家彼埃·蒙德里安(Piet Cornelies Mondrian)、畫家兼設計師特奧·凡·杜斯伯格(Theo van Doesburg)與格里特·托馬斯·裏特維爾德(Gerrit Thomas Rietveld)等人形成的一個流派,因1917年創辦《風格》(De Stijl)雜誌而得名。 [3] 
主張藝術語言的抽象化和單純化,將作品的色彩限制在原色、黑色和白色上,造型限制在橫向與垂直的韻律節奏上。德國包豪斯將這種藝術語言應用、推廣到工業和建築設計上,在世界現代藝術上產生重要影響。 [1] 
中文名
風格派
外文名
Neoplasticism
別    名
新造型主義
出現時間
1917年
出現地區
荷蘭

風格派藝術理念

風格派是1917一1928年間以荷蘭為中心的現代藝術流派,成員包括畫家、設計師、建築師。他們通過在荷蘭萊頓城創建的《風格》雜誌來交流各種思想,因此得名。嚴格地講,風格派的繪畫語言屬於立體主義的一個分支,風格派繪畫與立體主義一樣對對象進行抽象與分析。基本概念是由蒙德里安於1913一1917年間精心推敲的,但是,把它理論化並加以宣傳的主要是杜斯堡。
風格派的理論有着深奧的美學內涵,在繪畫上完全把立體主義藝術語言推向抽象,認為應該消除藝術與自然的任何聯繫,只有最小的視覺元素和原色才是真正傳達“宇宙真理”的詞彙,而這些詞彙就是直線、方形以及原色,和黑、白、灰構成的作品才是永恆的藝術作品,這些主張從蒙德里安的畫中可以看出,因此風格派又稱為要素派(Elementalism)。在設計上,風格派追求一種終極的、純粹的實在,追求以長和方為基本母體的幾何形體,把色彩還原為三原色,界面變成直角、光滑、無裝飾,用抽象的比例和構成代表絕對、永恆的客觀實際。 [2] 

風格派代表藝術家與作品

風格派的代表藝術家有畫家蒙德里安(Piet Mondrian,1872一1944),畫家、理論家、設計師凡·杜斯堡(Theo van Doesburg,1883一1931),設計師裏特費爾德(Gerrit Rietveld,1888一1964)、凡德列克(Bart Van der Leck,1876—1958)和胡薩(Vilmos Huszar,1884—1960),建築師奧德(Jacobus Oud,1890--1963)、威爾斯(Jan Wils,189I—1972)和範托夫(Robert Vant’Hoff,1887一1979),雕刻家喬治·範頓格魯(Georges Vantongerloo,1886一1965),還有詩人考克(Anthony Kok,1882一1969),後來參加的有建築師範依斯特恩(Cor Van Eesteren,1897一1988),還有電影製版界人士里克特(Hans Richter,1888一1976)。

風格派蒙德里安

荷蘭著名畫家,風格派的主要代表人物。
蒙德里安《構圖6》 蒙德里安《構圖6》
蒙德里安的早期繪畫受荷蘭傳統的繪畫的影響,後來接觸到象徵主義後印象主義表現主義作品,畫風發生了巨大變化,色彩非常富有表現力。191 1年12月至1914年7月旅居法國巴黎,親眼目睹立體主義繪畫的發展,期間畫風受到立體主義的影響。從巴黎回到荷蘭之後,逐漸拋棄了立體主義繪畫的手法,認為“立體主義沒有向表現純造型的目標前進”。後來,蒙德里安逐漸把繪畫簡化為簡單的幾何形符號,畫中曲線逐漸消失,垂直和水平線逐漸佔據畫面的主體。1918一1919年間,蒙德里安創作了一系列矩形格子的作品,如《構圖》系列。1919年以後,他完成了自己繪畫理念的探索,確立了“在對立均勢中尋求統一,表現在人類和宇宙裏所感到的高度神秘”的藝術追求。蒙德里安純幾何抽象畫的特點是在平面上把橫線和豎線加以結合,形成直角或長方形,並在其中安排紅、黃、藍或灰等顏色。他認為,“作為純粹的精神表現,藝術中將以淨化的,即抽象美學形式來表現它自己”,只有抽象的表現形式,才能“避免個別性和特殊性,獲得人類共通的純粹精神表現”。 [2] 
蒙德里安《紅藍黃構圖2》 蒙德里安《紅藍黃構圖2》

風格派凡·杜斯堡

杜斯堡是著名畫家、設計師、詩人和美學理論家、荷蘭風格派代表人物。杜斯堡是風格派的理論奠基人。1914一1916年曾在軍隊服兵役,並研究了新的繪畫和雕塑,對康定斯基新的繪畫思想非常推崇,康定斯基《關於藝術中精神問題》幾乎成了他的《聖經》。1917年與蒙德里安一起創立《風格》雜誌,宣傳新的藝術思想,主張藝術要“抽象的簡化”,以數學式結構反對印象主義和所有“巴洛克”藝術形式。杜斯堡比蒙德里安更早認識到直線在藝術中的至高無上與重要性,他甚至於想給雜誌起名《直線》,在藝術實踐中以直線、矩形、方塊把藝術進行簡化。
杜斯堡對於舞廳和劇院的室內設計改造 杜斯堡對於舞廳和劇院的室內設計改造
杜斯堡在1923年在為《風格》雜誌撰寫《邁向集體結構之路》(Towards a collective construction)中,集中反映了他的設計思想,他認為“比例用來代替形式,綜合代替分析,邏輯構成代替充滿熱情的思想,機械代替手工業,集體主義代替個人主義。這些都是風格派的要求,在建築中要遵循蒙德里安的秩序原則”。這種原則就是理性的、知識的、完全非個人的設計風格。這正與包豪斯倡導的藝術、技術、工業、生活結合,與面向工業生產和實踐生活的宗旨相吻合。不僅在觀念上,而且在設計方法和設計風格上,杜斯堡的構成主義思想對包豪斯也有決定隉影響。因為包豪斯最終要建立一種適合於工業生產的設計語言,以實現“技術與藝術的新統一”。 [2] 

風格派裏特維爾德

紅/藍椅(Red and Blue Chair) 紅/藍椅(Red and Blue Chair)
1917年,裏特維爾德設計了著名的紅/藍椅(Red and Blue Chair),以傳統的摺疊椅子為原型,拋棄了所有曲線因素,構件之間完全採用搭建方式,露出交頭,除了框架用黑色之外,其餘全用原色。風格派主張的繪畫和設計語言,具有獨特的美學理念。裏特維爾德的住宅和椅子設計更像是蒙德里安的三維繪畫,他將“功能主義的思想延伸到一種詩一般的手法,並使機械美學獲得一種新的設計語言和固有的詞彙”。
參考資料
  • 1.    朱立元.美學大辭典:上海辭書出版社,2014
  • 2.    董佔軍,郭睿編.外國設計藝術文獻選編:山東教育出版社,2012
  • 3.    郭莉梅主編;李榮華副主編;高傑,牟楊,李沁媛參編. 建築裝飾史[M]. 北京:中國輕工業出版社, 2016.10.135