顏氏家訓

《顏氏家訓》是顏之推訓誡子孫的書，內容涉獵廣泛，但其言修身、治家、政治、歷史、教育、文學藝術、音韻訓詁等，都不違儒家經世致用之旨。言修身，以忠孝仁義為本，矢志不渝：“行誠孝而見賊，履仁義而得罪，喪身以全家，泯軀而濟國，君子不咎也。”（《養生》）言治家，提倡貴勤儉守業，反對奢靡；言從政，主張省事節用，關心民瘼；言為學，強調讀書利行，“博覽精要，以濟功業”（《勉學》）。其譏諷南朝學風，或空守章句，不得要領，不知應世經務，或高談闊論，吟詠辭賦，不問廢興。言文章，以五經為文章之原，反對浮豔繁冗，主張內容和形式統一。顏之推身歷數朝，閲歷豐富，書中所記內容多為其親歷者，資料豐富，文字生動懇切，被後人視為家訓之祖，在教育史上有重要影響，也是瞭解南北朝社會、歷史以及政風、學風的一部重要著作。

南北朝顏之推的代表作。7卷20篇。學術上崇尚儒家，以孝悌為立身治家之本。歷代官私書目多列為儒家。《四庫全書總目提要》因其內容駁雜，又因《歸心》篇崇佛，不專一家之言，列為雜家。《顏氏家訓》向來題署北齊顏之推撰，據餘嘉錫對《四庫全書總目提要》考證，實成書於隋開皇九年（589）平陳之後。該書最早的版本為宋淳熙台州公庫本，今所見者為廉台田氏補修重印本。其他有代表性的版本為明嘉靖甲申傅太平刻本、明萬曆甲戌顏嗣慎刻本、明程榮漢魏叢書本、清康熙朱軾朱文端公藏書十三種本、清雍正黃叔琳顏氏家訓節抄本、清乾隆盧文招刻抱經堂叢書本、清文津閣四庫全書本和知不足齋叢書本。1980年上海古籍出版社由王利器標點校注的《顏氏家訓集解》本。 ^[1]