題張老松樹

歲晚東巖下，周顧何悽惻。

日落西山陰，眾草起寒色。

中有喬松樹，使我長嘆息。

百尺無寸枝，一生自孤直。 ^[1] 

詠物是中國傳統詩歌最穩定持久的題材之一。由於詠物詩與賦的關係比任何題材都來得密切，它承襲了詠物賦的各種嚴格慣例。在六至七世紀，詠物詩往往作為修辭練習，經常寫得很有趣。隨着七世紀後期詩歌範圍的擴大，舊的詠物傳統也派上了新的用場。陳子昂轉向了寓意，其他詩人也從嚴格的描寫慣例下解放出來，創作出了想像性的詠物歌行。有些詩人繼承了詠物詩應有的精巧風格，並試圖使其既有娛樂性，又有思想意義。

到了宋之問的時候，讀者可以看到新的象徵手法代替了舊的修辭練習。與陳子昂有意識地寫得古拙的寓意詩不同，象徵的詠物詩既不離開所詠之物的本性，又另有更多的含義。宋之問這首《題張老松樹》以象徵的手法歌詠了松樹孤直的品格，是這方面的優秀典範。松樹歷來就是孤直的象徵，但宋之問以特別的力量處理這一主題。

這樣的詩在沈宋時期的五十年後將是不起眼的，但在當時的背景下卻十分出眾。前二聯遵循了三部式，但宋之問在第三聯插入了個人反應，並在結尾運用一種引發讀者反應描寫對句。宋之問有效地運用了樸素的風格，與前述各詩的修飾形成鮮明對照。 ^[2] 

此詩作者宋之問是唐代有名的以無恥著稱的文人。雖説不可因人廢文，因人廢詩，詩和人還是有密不可分的聯繫的。像這首詩，如果就詩論詩，無論從詩歌藝術上，還是從思想性上看，都屬上上之作。但諸多唐詩選本中均不選，恐怕也正是此詩的格調和宋之問的人品風馬牛不相及吧。假設此詩是魏徵或者狄仁傑等良臣所作，恐怕早就家喻户曉，婦孺皆知了。 ^[3] 

宋之問（656—712），唐代詩人。字延清，一名少連，虢州弘農（今河南靈寶）人，一説汾州（今山西汾陽）人。高宗上元二年（675）登進士第。武則天時，宋之問先後轉任洛陽參軍、尚書監丞、左奉宸內供奉。宋之問品行卑下，曾先後獻媚於張易之、太平公主，為時人所不齒。唐睿宗即位後，宋之問被流放欽州，玄宗先天元年（712年）八月，賜死於徙所。宋之問詩與沈佺期齊名，稱“沈宋體”。宋之問多應制之作，擅長五言律詩，屬對精工，聲韻諧美，語近旨遠，清通圓美，對唐代律詩的完成頗有貢獻。有《宋之問集》。 ^[4]