題孤山寺石榴花示諸僧眾

石榴花似結紅巾，容豔新妍占斷春。

色相故關行道地，香塵擬觸坐禪人。

瞿曇弟子君知否，恐是天魔女化身。 ^[1] 

白居易的一生，典型地體現了中國士大夫出而事君、退而事佛的生活態度。在受貶任地方官時，他常和僧人交往，相處甚洽，很多寺院都有他的遊蹤。在被貶為江州司馬時，他還在廬山東林寺附近建了一座“廬山草堂”，並參與了廬山東西二林寺僧人所結的佛社“二林僧社”的一些活動。在任杭州刺史時，西湖的孤山寺也是他常涉足的地方。一天，他看見寺中的石榴花正在豔豔地開放，便戲筆取調侃的口吻寫了這首詩。

詩的前兩句是對石榴花的描摹，把它比作女子的紅巾。説在紅巾的襯托下的女子，容豔新妍，占斷（盡）春色，獨得風流。中兩句寫“行道地”（寺院）的“坐禪人”（僧眾），説他們面臨着如花美女挑逗的考驗。“色相故關”、“香塵擬觸”都是説的是外界的誘惑就在身邊。後兩句是提醒佛徒們要有所認識，有所警惕。“瞿曇”，指釋迦牟尼。“瞿曇弟子”，指“諸僧眾”。“天魔”，即“欲界主”，他“憎疾一切賢聖涅槃道法”。“天魔女”，指以色相淫慾干擾佛法的妖女。“君知否？”以相與交談提問的語氣提請對方注意。“恐是”，意雖肯定，語卻帶疑，這是調侃的筆法。這兩句合起來的意思是：釋門弟子們，你們知道嗎？這該不是天魔女的化身吧？

調侃筆法，語藏機鋒，諸僧眾讀罷自然會從輕鬆幽默之中悟到“淫戒”的用意，全詩充滿喜劇的氣氛，卻又起着警醒的作用。 ^[1] 

白居易（772年～846年），字樂天，晚年又號香山居士，漢族，陝西渭南人，是中國文學史上負有盛名且影響深遠的唐代詩人和文學家，有“詩魔”和“詩王”之稱，他的詩不僅在中國，在日本和朝鮮等國有廣泛影響，他與元稹共同發起了“新樂府運動”，世稱“元白”。白居易去世於洛陽，葬於洛陽香山，享年75歲。他去世後，唐宣宗李忱寫詩悼念他説：“綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮雲不繫名居易，造化無為字樂天。童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”著有《白氏長慶集》，共有七十一卷。 ^[2]