題壁

一團茅草亂蓬蓬^⑵，驀地燒天驀地空^⑶。

爭似滿爐煨榾柮^⑷，慢騰騰地暖烘烘^⑸。 ^[1] 

⑴題壁：據《宋詩紀事》卷九十六記載，這是題寫在嵩山峻極中院的法堂後檐壁間的詩。

⑵茅草：即“白茅”，各種可用於或適於蓋茅屋屋頂的常見高杆粗禾草的泛稱。

⑶驀（mò）地：出乎意料地；突然。王玉峯《焚香記·辨非》：“怕有奸人驀地生惡意，乘機就裏施毒計。”

⑷爭似：怎似。煨（wēi）：用微火慢慢地加熱烘乾烤熟。榾（gǔ）柮（duò）：樹根。

⑸慢騰騰地：緩慢地。 ^[1] 

一團亂蓬蓬的茅草點着火後，突然間烈焰沖天，又頃刻間煙消火滅。

倒不如那爐子裏煨火的枯樹蔸，煙火騰騰地燒着，滿屋子都暖和。 ^[2] 

這首詩的作者無可考。據《貴耳集》記載：嵩山極峻法堂壁上有一詩，即此詩，大約成於北宋年間。 ^[3] 

全詩可以分開來看，上下兩句寫的是兩種不同的火：一種是野地裏，一團亂蓬蓬的茅草燃燒起來，看似來勢兇猛，一瞬間便可燒紅半邊天，但是也在一瞬之間，亂茅草就燒完了，火勢自然不能隨之延續，也就迅速的滅了。“驀地燒天驀地空”，兩個“驀”字，突出地表現了一團浮躁虛誇的茅草，來得快也去得快，鬧哄哄地一場空，成不了什麼氣候。另外一種是在火爐裏燒老樹根疙瘩，它們埋在土裏有些年頭，早就腐朽了。也正因為腐朽，火勁兒也就小，燒起來慢騰騰的，看着並不張揚，反而能保持恆温，特別耐燒，因而冬天可以用來煨火，於平平淡淡間給人以長久的温暖。

詩人用樸素粗獷的筆調，逼真地刻畫出了茅草和榾柮兩個生動的形象：一個風風火火，張牙舞爪，卻無所作為；另一個不慌不忙，紮實行動，使人受益。這裏概括了日常生活中的兩種形象：一種是華而不實，好大喜功；另一種則是紮紮實實、默默作來以求實效。詩很淺顯，卻隱含深意。全詩以燒火為喻，通過茅草與樹根的對比，勸諭世人，做人不能虛空而要紮實。此詩似乎在諷刺當時的王安石變法之政令繁複，執行草率，聲勢浩大，收效甚微。

詩人在詩裏並未留下明確的隻言片語，對這兩種火的形態進行評價，只是單純地將這兩種形態描述出來，詩便結束了。但詩人的態度已經很分明，他用這兩種火的形態來喻指世人做事的兩種不同風格，一種謂之爆發力，一種謂之持久性。辯證地來看，二者或許各有千秋，難説好壞，但詩人字裏行間的意味，很顯然是贊成後一種風格的，拒絕那種虛燥的、短暫的輝煌，而是去追尋踏實的、長久的温暖。所以，詩的前後兩句之間要用“爭似”二字來勾連。另外，這首詩對比手法的運用很有特色。如茅草燃燒前後情況的對比。兩個“驀地”強調其時間之短、反差之大。又如燒茅草與燒樹根不同狀態對比。“驀地燒天”與“漫騰騰地”突出茅草的轟轟烈烈與樹根的不動聲色。又如“驀地空”與“暖烘烘”對比，強調二者結果一虛空、一實在。

這首詩語言通俗，類似打油詩，但寓理於物，針砭時弊，也可説它是“主理”的宋詩一個典型。 ^[1] 

歷史學家羅爾綱：這首題壁詩，作者從燒茅草和堅實的木頭，出現兩種不同的情況及效果，來説明這樣一個道理：無論做什麼事情，如果華而不實，只追求表面的一時虛浮，就會像燒亂茅草一樣，轉瞬間便沒有了，只有腳踏實地，講求實際，鍥而不捨地工作才能達到目的，這就像在爐裏燒老木頭根那樣，由於質堅耐燒，便可以不斷地發出熱量，給人帶來温暖。 ^[4]