頑石重歸青埂峯

天外書傳天外事，（1）

兩番人作一番人。 ^[2] 

“天外”二句：上句是説，這部從仙界頑石上抄錄下來的天外書所傳乃天外石頭之事。下句是説，頑石在青埂峯與賈寶玉在人世間的兩番不同經歷原本同屬一人，這裏“真”與“幻”又合二為一了。下句句法上顯得生造硬湊，續書者寫詩或改詩多見這類疵病。

《紅樓夢》八十回以後為續補文字，非曹雪芹所作。小説中，一僧一道攜通靈寶玉到青埂峯下，將它安放在女媧煉石補天處，然後各自雲遊而去。續書作者就插了這兩句讚語。

通靈寶玉迴歸山下，原本象徵在現實中碰壁後的覺悟，並非真為了編造天外人間的傳説故事。續書者很難懂得這一點，所以只好説些內容空泛、含義不清的話。 ^[2] 

高鶚（約1738～約1815），清代文學家。字蘭墅，一字雲士。因酷愛小説《紅樓夢》，別號“紅樓外史”。漢軍鑲黃旗內務府人。祖籍鐵嶺（今屬遼寧），先世在清初即寓居北京。少年時喜好冶遊，中年一度在外課館。他熟諳經史，工於八股文，對詩詞、小説、戲曲、繪畫及金石之學十分通曉。詩宗盛唐，詞風近於花間派，寫文章“辭必端其本，修之乃立誠”，強調以意為主。他熱衷仕進，累試不第，1795年（乾隆六十年）始中進士。歷任內閣中書、內閣侍讀等職，在任時以“操守謹、政事勤、才具長”見稱。晚年家貧官冷，兩袖清風，雖然著作很多，卻多未及問世就去世了。一般認為，長篇小説《紅樓夢》的後四十回是高鶚所續。 ^[4]