韓高超

1938年武漢淪陷，避至湖南省常德市南門常清觀任經主， 以誦皇經為主。

1939年轉至湖南省石門縣松林堡，住持小廟2年。

1941年，至石門縣觀國山道院任知客。

1944年回到武漢，在武昌大東門長春觀任知客。抗日戰爭勝利後，武漢道教慈善事業日盛，1946年，各叢林聯合籌資成立同善壽木局，始將道教公益事業納入股份制管理，任經理11年，善心理財，救助貧困。

1950年1月正式升任長春觀當家（監院）。同年，任武漢市道教聯合會籌備委員會副主任。1957年，被推選為中國道教協會第一屆代表大會代表。

1959年、1962年分別任武漢市道教協會第一、第二屆副會長。

1961年參加中國道教協會第二屆代表會議，並任協會理事。

1980年、1986年先後參加中國道教協會第三、第四屆代表會議，並任常務理事。

1981年、1985年、1989年任武漢市道教協會第三至第五屆任會長。

1953年起，歷任政協湖北省第一至第三屆委員，政協武漢市第四、第五屆委員，政協武昌區第一、第二屆委員。

自入玄門，奉道不二，誠心不改，潛心修道，專功道教齋醮科儀，使武漢經韻經樂在全國道教界享有盛名，不少高功經師前來訪道修學。韓以其步履穩健、儀態優雅、謙和寬仁、言行諧趣及獨特的楚腔漢韻，成為武漢道教界名宿。

1982年中國道教協會舉辦道教知識培訓班，他擔任科儀授課老師。

50年代上書中南軍事管理委員會和省、市人民委員會，陳述宗教信仰自由政策的落實和保護國家文物古蹟的意義，得到省、市領導人的認同和重視，將有關政府機關遷出長春觀，並撥款修繕長春觀。“文化大革命”中，其離開長春觀，與佛、道教界人士被集中在武昌蓮溪寺。中共十一屆三中全會以後，又回到長春觀參與管理，籌備教務，撥亂反正，協助政府落實政策；凝聚道教界人士重組道教組織，維修道觀；注重培養後學，其弟子多被選送到中國道教協會學習深造，傳承道脈。在任期間，一批中青年道教人員成長起來；與國內外道教界建立良好關係，旗幟鮮明地彰顯道教愛國之心。

秉承道旨教義，和同慈愛，濟世利人，勤儉為本，清貧為樂。重病在牀還念念不忘為新道徒傳授科儀經義，囑道教應與社會主義社會相適應。 ^[1]