韓太湖

韓太湖自幼讀書，粗通醫道。後看到社會動亂，生計艱難，於十九歲時出家，在北禪山曹溪洞靜修多年，淨心悟道，著《名心經·救苦懺文》若干卷，隨後攜經出山，於萬曆二十二年（1594年）正月十五日正式創立洪陽教，自任祖師。

洪陽教源於道教。明時教派中多把無生老母奉為最高神，而洪陽教別出心裁，推出混元老祖為至高聖尊，把無生老母放在妻室服從地位，韓太湖自稱是混元老祖和無生老母的幼子，是降生到人間的真正救世主，世俗男女只有加入洪陽教，讀誦他的經文，才能“明心”歸“天宮”，永伴老母，無生無滅，快樂無窮。由於明朝後期，政治腐敗社會不安，人們多欲求精神寄託，入教者甚多，不僅在曲周、永年、雞澤一帶廣為流行，還傳到邢台、衡水、保定等地，成為一大教派，韓太湖仍不滿足，26歲時進入北京，交結權貴，尋求靠山，使洪陽教迅速在北京傳開，或築坊誦經，或設齋打醮，沸沸揚揚，萬曆皇帝親封韓太湖為“正德名醫真人”。後因信教人日多，朝廷有識之士恐怕引起叛亂，不可收拾，隨即進行鎮壓，韓太湖28歲時死去。洪陽教仍在暗中流傳，直至清末民初。

清，道光二十二年（1842年）查毀韓太湖墳，以其地入官。曲周縣志有記載。