韋茲萊

在法國的歷史上，這裏曾一度是著名的宗教聖地，許多虔誠的基督教徒都以能來此朝聖為榮。這是因為在公元9世紀時，一批最早來此定居的僧侶建造了一座修道院，在修道院剛剛建成不久，他們意外地得到了傳聞中見證耶穌受難的聖女瑪利·瑪德琳的聖物。到了12世紀後期，人們便在原來修道院的基礎上不斷擴建，並且建造了聖瑪德琳修道院教堂。這座教堂不僅對於基督教的信眾十分重要，對於整個建築史的發展也起到了不小的影響。

就在新教堂的改建處於籌措中時，韋茲萊的名聲已經傳揚開來。1146年的復活節，當時法國的教皇尤金三世與法蘭西國王路易七世便挑選了這座大教堂，他們利用聖徒貝爾納多的威信，讓他在大教堂前向聚集在此的教徒作第二次十字軍東征的演説。到了1190年法國國王菲利浦·奧呂斯和英國國王理查德·克爾德里翁也從這裏踏上第三次十字軍東征的征程。

而來到勃艮第的遊客不僅因為仰慕聖瑪德琳教堂，而且因為教堂所在的古鎮上有着許多法國風情的古民居。從13世紀到18世紀，這些曾經為牧師、釀酒師、手工藝匠人所有的古屋，同樣煥發着時間掩不去的風采。紅色、白色以及露着岩石本色的牆壁、狹窄的街道和用彩色瓷磚拼砌成的勃艮第地區特有的屋頂，都會把遊客帶到神秘的中古時代。

它位於勃艮第地區庫雷河左岸的小山上。傳聞11世紀見證耶穌受難的聖女瑪利·瑪德琳的遺物就安放於教堂下面，於是吸引了眾多信徒來此朝聖。12世紀大教堂進入了鼎盛時期，教堂的大部分都於此時完工。

在中世紀的法國，哥特式建築便出現了，但是真正的哥特式建築到1170年才在勃艮第出現，並帶來了新式的雙層結構。韋茲萊的聖瑪德琳教堂就是這一趨向的代表作。教堂的中殿富麗豪華，尖頂拱形和橄欖形拱穹的祭壇造型精緻，是建築藝術造型和審美向哥特式過渡時期的代表作，曾對法國北部的初期哥特式建築產生過深刻的影響。在一段時間內，韋茲萊的歌壇甚至在西班牙的教堂中也被模仿，但是之後在法國卻沒有繼承者的紀念建築。而其位於迴廊上的帶拱頂的通廊則形成了一個具有特色的三層式立面；塔的平衡由牆狀扶壁和在後來的建造過程中添加的飛扶壁來保持。這些雖然帶有明顯古風或稚拙的特徵，但優雅的墩柱和在室內自由流動的光線仍然顯現出了一種精心營造的高雅優美的總體效果。

到了13世紀，瑪德琳的聖物被轉移到了普羅旺斯的聖馬克西敏教堂(St. Maximin)中，聖瑪德琳教堂的身價便一落千丈，朝聖的教徒逐漸減少，而且在百年戰爭中教堂也受到了重創，至19世紀教堂已經完全衰落。後來由法國“歷史建築委員會”發起修繕工程。大教堂已經受到法國政府法定保護，並在1980年被列入世界文化遺產保護名錄。

每年7月中旬是小鎮要特別慶祝的聖瑪德琳節，而在6月到9月之間，修道院都會組織大型的音樂會。

森戎是約訥河畔的一座風光秀麗的古鎮，坐落在一片森林之中。15世紀奧斯厄(Auxerre)森綏主教(censure)在原有的羅曼樣式的教堂基礎上擴建出了一座新的教堂，就是小鎮上的教區教堂。而距離不到10公里還有一座邁利(Mailly-le-Ch塼eau)古鎮，那裏不僅有建於15世紀的古城堡，還有一座13世紀的哥特式教堂。

距離法國著名城市阿瓦隆(Avallon)不到15公里。 ^[1]