韋羌

天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。

天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。

大青岡餘脈的山靈，受“仙人”點化而化形。

妖身與神仙居融為一體，承負着自然與人世，保持着半睡半醒的狀態，傳聞其完全醒來之後將會——

雖然看上去已經是“大”姑娘了，但非常向往“小人”們多彩的世界 ^[1]  。

故山村志：“韋羌山，有靈。眠九醒一，貌若女子，祭之豐饒。”

根據村志記載，韋羌似乎每隔幾十年便有醒來|的跡象。故而山民信其有靈，遵村志時時虔誠祭祀，祈求風調雨順。

山神一覺數十載，世事如流水。醒來時昔日山間採菇之青年男女已成耄老人，不知是否會有些許恍惚呢？

霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。

這便是大詩人李太白為你所寫詩句，神仙居乃煙霞第一城的美譽，便由此流傳。

大詩人李白？有多大呢，比我還要大嗎？

這裏説的大詩人，是很有名氣的意思啦，不是指和你一般巨大……

神仙居韋羌山之崖畔，有諸多蝌蚪狀古文字，一字便長數米，不知由誰所寫。

問便山中村民，皆不知其何意。復問韋羌，她説這是仙人留下的仙文，世間沒人能看懂，我便信以為真。

直到某日，我再遊天姥山時，窺見韋羌用指甲在崖間刻畫，又多寫了幾個蝌蚪狀古字，原來所謂“仙文”，有些是她磨指甲時候“刻”的呀......

傳聞神仙居內有個很靈的地方叫問仙橋，站在橋上説出自己的心中疑問，便會有神仙解答。

我那天站在橋上問降妖司何時能給我漲俸祿，卻聽到了一個熟悉的聲音説“無可奉告”。

我循着聲音溯源而去，結果發現是韋羌在回答……

仙之一字，拆開看便是人和山，所以山神也算是……神仙嗎？

為什麼小人們在祭拜我的時候，會用一些小木枝撐住石塊，是想以此撐住整座山嗎？

那是支山腰，山民們藉此表達對山神的敬畏，同時也想為山神把山撐住盡一絲綿薄之力。

原來如此，但是有我韋羌在，沒有那個必要啦！不過，如果非要祭祀我的話……供品香燭能換成楊梅嗎？ ^[4] 

青山秀水，藴化地靈，掌四時生機，澤八方萬物。日月照耀，雲霓為衣，韋羌山雄奇壯美，仙靈藴生，與神仙居山水融為一體，守護着這裏的生息運轉。人間數十載，不過在山靈一夢一醒之間。在仙居薜蘿深處，每隔幾十年會見到傳説中的韋羌山神。今歲恰逢山神甦醒之際，面對睡前醒後世界天翻地覆的差異，韋羌決定晚些開始下一場長眠，與自稱降妖師的人間來客交流一番，畢竟長年足不出仙居的山神大人對“小人”們的生活還是很好奇的 ^[6]  。

韋羌山曾名“天姥山”，正是詩仙李白筆下“天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾”的奇觀盛景所在地。自此之後，被詩句描寫的瑰麗畫面吸引的遊客日益增多，幽靜的深山開始變得熱鬧起來，也讓韋羌山神對這些“小人兒”的生活更加好奇。山神的生涯近乎長眠，韋羌每次從夢中醒來，都會發現時間已經過去數十載，山民家中牙牙學語的幼童轉眼已是耄耋老人，不知道此次甦醒期有多久，但可以確定的是韋羌對趕赴神都一事非常期待，希望能夠親眼見證她從未預想到的別緻盛會 ^[2]  。

聽聲音嬌俏慵懶，看剪影卻是與山體同高，韋羌是一個貪睡開朗的山神妹妹。春風引綠一脈山，花果醖香韋羌水 ^[3]  。

韋羌的技能由兩部分組成，一是“地動”傷害，即基於會心數量造成的”傷害，二則是自身造成的傷害。

韋羌輸出受到會心影響很大，會心足夠時地動傷害就會超過自身傷害，最終效果十分可觀。所以在戰鬥中，應該儘可能給韋羌提供“會心”。會心主要來自開場會心、會心輔助出陣、拓印等，所以可以從多方面為韋羌提供會心加成，進一步提升傷害效果。韋羌達到3階以上後會隨階數提升有明顯增強。

綜合來看，韋羌擁有瞬發傷害、必定會心、超高額會傷結果等優秀詞條，每一點會心加成都可以反應在傷害輸出中，是一位不可多得的妖靈。韋羌適用於各種副本，如從極之淵、秘境封妖等，發揮空間很大 ^[8]  。

適用於從極之淵35層以下，與特殊機制的部分。依靠韋羌強大的會心加成提升通關效率。

適用於從極之淵 深淵1、2、4、5、8、10、12層；可使用的特殊組合，打出爆炸式傷害。

在從極之淵之外的副本中，韋羌與歲星的組合可以堆疊儘可能高的開場會心，在多重增幅下千萬級傷害完全可以實現。

韋羌在拓印選擇上同樣適用範圍極廣，如較為平民的幽蝶舞光、仙居雲霞、緣結七夕、太虛朝光、鳳鳥飛騰、冰弦泛月等，以及相對難得的司天九部、劍意同塵等，均可以實現傷害最大化 ^[8]  。