韋正雄

韋正雄的家在平卜河邊，附近的平卜小學宿舍較少，他主動把自家一樓騰出來讓32名學生寄宿。

2006年6月12日深夜，天降大雨，平卜河發生了百年不遇的特大洪災，洪水很快淹沒了房屋。從睡夢中驚醒的韋正雄一家，趕緊搶救困在一樓的學生。女兒海豐突然想起，隔壁二叔、三叔家都是平房，兩個嬸子和弟妹們肯定也在水裏，“他們也很危險呀！”聽到此話韋正雄頓時淚如泉湧。但情勢已十分危急！他吩咐女兒：“快！快到後牆處喊叔娘和弟妹們，我去救學生！”説完就衝到樓梯口處下了水，摸黑向樓下幾個房間游去。兩個女生最先摸到門口出來了，有5個學生在水中掙扎着，由於太黑暗，找不到出口，韋正雄急忙用嘴含着手電筒，往水裏趟去，把這5個學生一個一個拉到樓梯口。接着他又撬開一間被泥沙堵住門的房間，把6個男生拉出來。 洪水還在暴漲，上氣不接下氣的韋老師不顧一切，馬上游到另一間快被洪水淹沒的女生寢室裏，兩次拉出來4個學生並把她們送上樓。還有15個學生被圍在洪水裏。幸好韋正雄家樓房牆縫都用水泥和石灰糊過，大水來勢太猛，裏面的空氣被擠壓在天花板下形成了約20公分的空間，學生們站在牀架上可以勉強呼吸。此時進去救人，會捲走空氣，學生反而會被憋死，韋正雄只得俯下身鼓勵孩子們堅持住。到13日凌晨1時許，洪水從二樓屋面消退，一樓大半截還浸在水中。韋正雄再也等不及了，找了一根長竹竿游下樓去，將孩子從死亡線上救了回來。只有一名學生不幸遇難。

隨後，筋疲力盡的韋正雄迫不及待地直奔一牆之隔的弟弟家。然而，兩個弟弟的家已經被洪水沖毀，兩家7

口人全部遇難。如果韋正雄先去救自家人，也許能救出一個、兩個或者更多，但是身邊學生的急切呼救聲容不得韋正雄有過多思考和猶豫，在痛苦的抉擇中，他捨棄了親人選擇了學生。

對於別人提及的英雄事蹟，韋正雄沒有多言，他覺得“救人是一種自然反應”。在他的心裏，幫助別人的同時，自己就是快樂的。在他的一生中，他不止一次在危難之時，把別人從死亡邊緣救回來，1985年，放牛娃被石頭砸斷右腳，斷腿飛離肢體1米多遠，是他把孩子背到鄉醫院、轉到縣醫院，以工資擔保，讓孩子脱離了危險；1988年，路邊卡車翻車，他救出昏迷不醒的司機；1991年，農用車翻車，他在自己受傷的情況下，把重傷員背到路上求救；2001年，在路上遇到頭部受重傷的老人，他幫老人墊付500元送醫院；2003年，見人落水，他跳了下去；2006年，他救出31名學生，卻失去了7位至親至愛的親人。

由黔西南州委宣傳部、州教育局舉辦的韋正雄同志先進事蹟巡迴報告團，在安龍舉行報告會。縣教育局全體幹部職工、城區中小學教師代表共300多人現場聆聽報告，英雄的壯舉深深感染了各位教師。

報告會後，該縣要求，全縣教育戰線廣大幹部職工要以韋正雄為楷模，認真學習他不怕犧牲、先人後己、捨己救人、樂於奉獻的精神，學習他愛崗敬業、腳踏實地、兢兢業業、任勞任怨的工作作風，把開展學習韋正雄同志的活動引向深入，更好地推進全縣教師隊伍的師德師風建設，促進教育工作全面開展。要求全縣各級各部門廣泛開展學習活動，將學習的精神和效果帶到工作、學習和生活中，認真實踐“三個代表”重要思想，深入開展社會主義榮辱觀教育。

布依族鄉村教師韋正雄，在滔滔洪水無情吞噬自己的美好家園時，臨危不懼，捨身救起了31名學生，卻永遠失去 了7名親人。譜寫了一曲驚天動地、可歌可泣的英雄之歌。

韋正雄是我省在新時期湧現出來的踐行“八榮八恥”社會主義榮辱觀的優秀代表，他熱愛崗位、關懷他人、捨己救人、助人為樂的高尚精神品質，是構築和諧社會的基石，是全社會學習的楷模。

韋正雄的事蹟在感動我們的同時，表明當今社會英雄的產生和出現，在突發性、偶然性的背後深含着正常性和必然性。40多歲的韋正雄，工作中作為少數民族邊遠地區農村基層教育工作者，平時裏熱愛本職工作，關愛貧困學生，如老黃牛一般，默默耕耘，兢兢業業；在家庭裏深懷感恩之情，承擔長兄如父的責任。正是這樣一種素樸的、長期積累的道德情懷，才使得韋正雄在危難時刻能夠自然地挺身而出，臨危不懼，犧牲自我，捨己救人，把希望留給他人。

從韋正雄身上我們可以這樣看到：包括由少數民族優秀文化元素共同構成的中華民族傳統美德，一直深嵌於我們的社會之中，這是產生英雄的營養土壤，也是感動四方的根本魅力之所在。

從韋正雄的事蹟我們可以這樣得出結論：以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，就在我們生活着的這片土地上，就在我們的身邊，就在我們樸質、善良的各族勞動者的言行中，得到生動地踐行。

從韋正雄的事蹟我們也在提出希望和訴求：和諧社會的構建需要像韋正雄那樣，在平凡的工作和生活中，敬崗愛業，無私奉獻，關心家庭，關心他人，始終保持着對工作、對家庭、對他人的愛。而當需要我們取捨的時候，我們能夠毫不猶豫地作出用大愛替代小愛的選擇！

當韋正雄給我們的感動真正地融入社會大眾的心靈深處，變成我們每一個社會成員自覺、自願、自然的行為之時，和諧社會離我們還遠嗎？

對自己的事蹟，韋正雄很謙虛，很輕描淡寫，認為救人是一件很自然的舉動。“在那種場合，誰都會這樣做 的。”韋正雄如是説。對親人的不幸遇難，他很悲痛，即使是在夜晚昏暗的燈光下，也掩飾不住他眼角的潤濕。“如果能讓親人們都活着，我寧願不做英雄。”韋正雄如實説。

這是一位真心英雄，這是一位有血有肉有人情味的英雄。

洪災面前，韋正雄用自己的行動詮釋着英雄的內涵。何謂英雄？現代漢語詞典的解釋是：英雄是指不怕困難，不顧自己，為人民的利益而英勇鬥爭，令人欽佩的人。韋正雄正是這樣一個令人欽佩的英雄，他不顧自己的生死，用自己單薄的身軀，在突如其來的自然災害中，把31名處在死亡邊緣的小學生拯救了出來。韋正雄的行為一經傳播，立即感動了望謨、感動了貴州，甚至感動了中國。

綿綿五千年，無數先哲“捨生取義”，傳承着中華民族的道與德；一百年來，無數先烈“殺身成仁”，用生命和鮮血換來了人民的江山。韋正雄正是這樣的代表，因為他的行為，在我們的心靈裏激起了一種向善的淨化，因為他的行為，激起了一種在物慾橫流的當下社會久違的精神昇華。向他學習，我們獲得了一種勇氣、一種力量、一種美德。

“無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。”，韋正雄是英雄，他同時也有七情六慾，他愛自己的家人、愛自

己的親人，對親屬的遇難自責、感到內疚。英勇的行為很崇高，但英雄並不偉大得高不可攀，英雄也是一個很平凡的人，只是在危難面前，英雄和一般人的區別就在於，英雄為了道義，在面臨抉擇時顯現出大氣、深遠，負重前行，從這個角度説，英雄並不難學，人人都可能成為英雄，韋正雄的行為讓我們感到的不僅是可敬，而且可親，更容易學習和作為楷模推而廣之。以德治國，我們需要有更多的韋正雄式的英雄，韋正雄的真實又讓我們相信，英雄會越來越多；踐行“八榮八恥”，我們需要有更多的韋正雄式的英雄，韋正雄的真實又讓我們相信，英雄並不遙遠；構建“和諧貴州”，我們需要有更多的韋正雄，表現出大愛大勇大智慧。

韋正雄，這位普通的農村教師，有誰知道事後他內心深處對逝去的親人有多少歉疚、多少哀慟？但教師的責任使他把學生看得比自己的生命還重要，也使他在滔滔洪水中的抉擇幾乎成為一種本能。當責任成為本能，教師這個職業就顯得更加神聖！

2006年，韋正雄被黔西南布依族苗族自治州評為見義勇為先進個人；2007年，被授予全國五一勞動獎章。 ^[1]