靳寶

2010年12月畢業於華中科技大學人文學院哲學系，獲哲學博士學位。

2011年5月至今，蘭州大學哲學社會學院，歷任講師、副教授 ^[1] 

研究方向：德國古典哲學（重點為康德和德國觀念論）、現象學（重點為海德格爾、胡塞爾、列維納斯等）、儒家心性論、馬克思主義哲學

研究重點：亞里士多德的實踐哲學，中西形而上學傳統的會通和重建

形而上學導論 康德哲學研究 現當代歐陸哲學等 ^[1] 

1.《論海德格爾的知覺現象學》，《世界哲學》，2008年第6期；該文被人大複印資料《外國哲學》2009年第2期全文轉載。

2.《論海德格爾對康德主體形而上學的批判》，《社會科學研究》，2009年第4期。

3.《論海德格爾對康德主體倫理學的批判——基於敬重現象的分析》，《人文雜誌》，2009年第4期。

4.《本源的想象與此在的有限——論海德格爾對康德先驗想象力的解讀》，《江漢大學學報》，2010年第4期。

5.《論作為“通道”的存在論差異——兼評馬裏翁對海德格爾存在論差異思想的疏解》，《中國社科院研究生院學報》，2014年第4期；該文被人大複印資料《外國哲學》2014年第10期全文轉載。

6.《是與在：關於現象學的陳述問題》，《人文雜誌》，2014年第5期。

7.《牟宗三論“存在與時間”——兼評牟宗三對海德格爾形而上學之“誤置”的“誤置”》，《甘肅理論學刊》，2014年第5期。

8.《灰色存在論——與馬裏翁一道反思笛卡爾與海德格爾的存在論》，《科學經濟社會》，2014年第4期。

9.《海德格爾對先天概念之原始意義的現象學澄清》，《武漢科技大學學報》，2015年第1期。

10.《胡塞爾現象學視域中的存在論構想》，《哲學分析》，2015年第3期；該文被人大複印資料《外國哲學》2015年第11期全文轉載。

11.《康德論形式邏輯與先驗邏輯的關係——以同一個知性之“分析”與“綜合”的應用為視角》，《武漢科技大學學報》，2015年第6期。

12.《為什麼存在者存在而無反倒不存在？》，《現代哲學》，2018年第3期。

主持國家社科基金項目和中央高校基本業務費各一項，均處於在研階段。 ^[1]