雪堂叢刻

《三國志證聞校記》3卷（刊於《雪堂叢刻》）。

玉曩者欲放阮文達公《十三經注疏校勘記》之例，搜輯前人校史諸書，都為一編，而補苴其所未備，為《二十四史校勘記》。事大物博，因先購取前人著作，首擬從事前四史。壬辰春，得局本錢衎石先生《三國志證聞》，其書羅列各家之説，頗稱該洽，顧就草稿繕寫上板，瑕纇盈幅。爰畢數夕之力，為刊正十二三，其未舉正者尚夥，異日倘刊附錢書之後，並得深於乙部者為之補校，幸甚幸甚!上虞羅振玉記於面城精舍。

〔校記〕據《雪堂叢刻》本，又載《面城精舍雜文乙編》。

《元和姓纂校勘記》2卷，《佚文》1卷（刊於《雪堂叢刻》）。

《元和姓纂校勘記》敍

姓氏之學，六朝為極盛，《隋書·經籍志》《唐書·藝文志》譜諜圖狀之屬，著錄者凡數十家。宋元而後，斯學逾微，遺書亦日就淪佚，如《世本》《風俗通義》等書，久無完帙，惟唐林寶《元和姓纂》最後亡，明成祖撰《永樂大典》，尚詳引其書，知明初尚存也。陽湖孫季逑先生，刺取《大典》及諸書所引比緝，復為十卷，于姓氏之學，真有興滅繼絕之功。林民書徵引綦博，而舛誤不少，孫氏輯錄，採自類書，亦不免亥豕之訛。蓋林氏之成書也，以二十旬，季逑先生之校錄也，以二旬，亟於成事，致多　舛。玉以光緒壬辰，從事校勘，牽於人事，匝歲始成《斠勘記》二卷。又採諸書所徵引，而孫本失採者，別為《佚文》一卷附焉。玉學殖荒落，疏漏之虞，仍復不免，尚冀通人拾遺正誤。昔孫先生校輯此書，其自序曰”猶有漏略，當竢來者”，玉之志，猶孫先生志也。上虞羅振玉記。

〔校記〕據《雪堂叢刻》本，又載《面城精舍雜文乙編》。