雜詩·轉蓬離本根

轉蓬離本根[1]，飄颻隨長風。.

何意回飈舉[2]，吹我入雲中。

高高上無極[3]，天路安可窮。

類此遊宕子，捐軀遠從戎[4]。

毛褐不掩形[5]，薇藿常不充[6]。

去去莫複道[7]，沉憂令人老。 ^[1] 

[1]轉蓬：即飛蓬，菊科植物，秋季時能隨風飛起。

[2]"何意"句：誰料想大旋風突然颳起。迥飈：大旋風。

[3]極：盡頭。

[4]"類此"二句：是説遊子從軍遠方，到處漂泊，有如轉蓬。捐軀：效命。

[5]掩形：遮掩身體。

[6]薇：野生羊齒類植物，葉尖端為旋渦狀，可食。藿：豆葉。

[7]去去：拋開。複道：再説。

飛蓬離開了自己的本根，飄飄揚揚，逝散隨風。誰料想暴風動地而起，霍然間把它吹入了雲中。高遠的天路漫無邊際，哪裏才是路途的盡處？像飛蓬一樣流轉的遊子，從戎在遠方，盡職盡忠。粗布的短衣遮不全受凍的身體，三餐全靠薇藿來充飢。撇開這些不説也罷，沉憂的心緒讓人老態龍鍾。

前六句寫轉蓬。轉蓬，又名飛蓬，是一種菊科植物，蓬花如球，遇風輒起，隨風旋轉，故而得名。“轉蓬離本根，飄搖隨長風”二句便生動地刻畫出轉蓬的這一特徵。從隨風飄搖又引出三、四二句：“何意回飈舉，吹我入雲中。”描寫轉蓬驀然被一陣旋風捲入高空的情形。如果説前兩句還只是隱喻了作者遷徙飄蕩的身世的話，那麼這兩句從該用第一人稱的口吻，從“何意”所流露的強烈的感情色彩中，已然不難看出在轉蓬的遭遇中，融合着作者的獨特感受，寄予了他對命運不能自主的嗟嘆。接下來的二句：“高高上無極，天路安可窮？”更顯然是借對天路高遠無極、轉蓬漂泊無定的悲嘆，抒發作者對前途的迷惑和茫然。以上六句，句句寫轉蓬，句句隱喻作者自己，喻體和本體結合得十分緊密。

“類此遊客子”一句，由轉蓬自然過渡到遊客子，接着便展開了對這一形象的具體描繪。“捐軀遠從戎”，是或他們懷着為國捐軀的壯志與熱情，背井離鄉，從軍遠戍；然而他們的遭遇又是如何呢？“毛褐不掩形，薇藿常不充。”可嘆粗毛布衣尚不足以蔽體，野菜豆葉竟難以充飢。這一勇敢愛國而又遭逢悲慘的遊客子形象何嘗不是作者的自喻？曹植一心建功立業，無奈屢遭挫折，不僅壯志難酬，而且生活也陷於困境。他雖身為王爵，卻“桑田無業，左右貧窮，食裁餬口，形有裸露”（《轉封東阿王謝表》）。這樣一個遭遇用飢寒交迫、捐軀從戎的遊子來作比是再恰當不過了。如此一來，表面上看，作者似乎在用轉蓬比喻遊子，而實際上，作為轉蓬本體的遊子同時又是作者的喻體。作者正是通過轉蓬與遊子這雙重比喻，分別表現了自然任人擺佈的可悲命運和衣食不充的睏乏處境。將比興手法運用得如此靈活巧妙，是曹植對《詩經》傳統的繼承和發展。也許正是在這一意義上。鍾嶸説：“曹植詩，其源出於國風。”（《詩品》）

詩的最後二句“去去莫複道，沉憂令人老”，借用樂府詩的套語直抒胸臆，表達了作者沉痛憂傷而又無可奈何的心情，從而在低迴傷慘的氣氛中結束了全詩。

這首詩主要是作者託物喻懷，但作品的客觀意義卻不僅限於此。通過詩中對遊子的描寫，一方面反應了作者對下層人民的關懷和同情，更重要的是從一個側面反應了離亂時代的社會全貌。這就不僅具有了深刻的現實意義，且為後人提供了寶貴的認識價值。

曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人，出生於東陽武，是曹操與武宣卞皇后所生第三子，生前曾為陳王，去世後諡號“思”，因此又稱陳思王。

曹植是三國時期曹魏著名文學家，建安文學的代表人物。其代表作有《洛神賦》、《白馬篇》《七哀詩》等。後人因其文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。

轉蓬離本根是曹植《雜詩》的第二首。詩以轉蓬、遊子自喻，抒發了遷徙不定、生活窘迫的痛苦。作者通篇使用比興，且比中有比，寫法非常別緻。