雙林鐵塔

雙林鐵塔，位於塔山鄉雲黃山下。據《雙林寺考古記》載，鑄造於後周廣順二年（952年）。原為八面五層仿木構樓閣式鐵塔。現存二層，殘高2.2米。須彌座外有八面鑄花圍欄。須彌座上鑄有神獸、佛像、花卉和象徵九山八海的圖案。

塔身一層四面設壼門，另四面各鑄9尊佛像，二層共有佛像196尊。各層倚柱上飾盤龍。塔檐舒展平緩，檐下鑄出斗栱、椽子和瓦壠，栱墊板上飾佛像，八面共三十二尊。塔頂置葫蘆。

歷史上的雙林寺，始建於“南朝四百八十寺”的時代。事情可追溯到嵩頭陀達摩。雙林鐵塔正是雙林寺中的鎮剎之寶。據義烏馮志來先生考證，此達摩即是中國禪宗初祖，西天二十八祖在嵩山面壁九年的印度僧人菩提達摩。達摩在梁普通元年(即公元520年)在稽亭塘下遇見時年24歲的傅翕。二十年後，傅翕已成為四方景仰的名僧，並與梁武帝結下了佛緣，公元550年，梁武帝敕建雙林寺。

雙林寺的奠基人傅大士(公元497-569)，義烏佛堂稽亭人，名翕，字玄風，也稱善慧大士。是中國佛教史上有傳可查的2000多名高僧中少有能被稱為“大士”的人。他還被當成彌勒 的應身，是第一個主張佛、道、儒三教合一的人，他的“自然智慧，深解大乘”的思想，是後來禪宗等宗派的理論源頭之一。

陳太建元年(569年)，傅大士圓寂，囑弟子分其舍利為二份，一在冢上，一在雲黃山頂，兩處分別造塔。太建四年，陳宣帝詔東海徐陵為大士撰寫了碑文，五年，宣帝同意作雙林寺護法。至隋文帝時，開皇十六年(595年)，文帝曾向大士弟子彗則法師問安，後又曾三次致書雙林寺。煬帝時雙林寺仍與朝遷書信來往。這大約就是雙林寺在大士及其歷代弟子經營下“自天子以至庶人，一以應機普化”、“度人無量”、“説法皇宮”(傅大士重刻後跋)的鼎盛時期。

五代時，吳越王錢氏尊佛，曾迎大士舍利靈骨於錢塘供養，宋英宗治平三年(1066年)，皇帝賜“寶林禪寺”額，時僧舍猶餘千二百楹。宋徽宗大觀二年，皇帝賜田10頃，南宋時，雙林寺被列為五山十剎中的第八剎。至元代，雙林寺還接待過數十位日本高僧。這大約就是雙林寺的中興期，連同前期的興旺，使人們稱“雙林寺者浙東大剎也”，明重修雙林禪寺序雲“烏傷上游，古剎雙林，在震旦國中稱莊嚴第一”。至清代重修雙林鐵塔，仍稱“雙林寺，號稱天下第三，江浙第一”。

雙林寺宇巍煥，僧舍繁華(雙林古剎始建於梁代原有僧舍1200間，宋時被方臘焚燬)稱天下第三，江浙第一，誠不虛大士道場也，譜載“家富甲郡邑，至老人時益饒，老人有四子十八孫，晚年樂道好施，於後周廣順(公元951年)年間，見梁木必有壞時，不若鎮以鐵塔，令後人睹塔壞而寺亦因葺之而不廢”“遂於山門內捐資鳩工，鑿兩方池各鑄鐵塔，豎於其中與寶剎而峙，以餘鐵冶羅漢像一十八尊”云云。

蒲墟朱氏大宗譜重修鐵塔記敍“地漸陷而塔漸敲，寺僧恐鼓倒傷損，重修不能，曷若拆下再豎為便，第工費浩繁，募化他邦非其主照老人所遺，有羅漢者之裔，務各助銀谷共成勝事”又云：“塔底藏有石匣，間有金冶觀音鐵鑄羅漢……。”

民國時期日寇侵華，義烏相繼淪陷，倭寇於雙林寺發現唐代鐵塔，堪稱一絕，不失為珍寶也，垂涎之甚，覬覦寶塔，兇相畢露，搶掠劫持欲竊為已有，拆之運抵義亭車站，時值倭寇戰敗，免於被虜留置站台，十八派朱氏後裔從義亭車站迎回鐵塔原地存放。

雙林古剎鎮寺之寶是鑄造於五代後周廣順二年（952年）的雙林鐵塔，這是中 國最古老鐵塔，被有關部門列為中華瑰寶，雙林鐵塔為八面五層，高約五米，自下而上逐層收縮，造型精美，別具匠心，由於歷經戰亂，今僅存塔身兩層，塔頂一層，塔座一座，勾欄一座,殘高2.15米。其中一層期待有佛像36尊，另一層鑄有佛像128尊，每層每面塔身上設有額枋、斗拱。斗拱與斗拱之間各置佛像一尊，海波洶湧，蛟龍噴水，天王騰浪，神騰祥雲，角獸左馬等等，呼之欲出，形象生動，鐵塔結構嚴謹，工藝精湛，雖然一千多年風剝雨蝕，塔身除部分氧化生鏽外，仍然烏黑髮亮，令人歎為觀止，它是佛教藝術精品，也是研究古代鑄造工藝的珍貴寶物史料。文物專家認為，如此滿布精美紋節而又年代久遠的鐵塔，在全國唯一無二。只有這個千年古塔，在印證了千年古剎。

作為建築物的金屬塔興起於五代十國時期，由於鑄造技術和成本的限制始終沒有興盛過，僅宋明兩朝鑄造過一定數量的鐵質塔；作為工藝品的金屬塔就相對常見得多了，它們大多以金銀等貴重金屬製成，造型精美建築細部的描摹非常細膩，是中國古代金屬鑄造藝術的代表。因此造於那個時代的雙林鐵塔其文化、藝術價值就更顯得彌足珍貴。

雙林寺建於南梁，歷經15個世紀，以高僧傅大士開創而聞名。雙林寺歷史上規模宏大，北宋時有僧舍1200餘間，僧尼2000餘眾，被譽為“震旦國中，莊嚴第一”，又有“天下第三，江浙第一”的美稱，宋時被列為天下叢林五山十剎之一。據省文物局記載，雙林寺是浙東建寺早、規模大、影響較 廣的寺院，建寺比天台國清寺還早55年。

最能説明雙林寺歷史悠久的，是殘存的雙林鐵塔原置於雲黃山下雙林寺，寺毀後，幾經遷移，終於在1990年重新搬回雙林寺。歷史上，雙林寺高僧輩出。傅大士是中國佛教史上有傳可查的高僧中倔可數的被冊封為“大士”的僧侶，他是佛學史上“開達摩東渡之先聲”的人，是佛道儒合一的主要創始人。相傳他的形象是“道冠儒履釋袈裟，和合三家作一家”，他的學説體現了中國禪的基本精神。唐宋時期，日本曾有部分僧人慕名而來雙林，元朝以後，來雙林寺的日僧就更多。雙林僧人也有去日本傳教的，最著名的是元高僧明極楚俊。元文宗天曆二年(公元1329年)，他應日本佛教界之邀，與竺仙梵一同東渡日本，宣揚中國式的禪風。他擅長詩文，對日本的影響也很大，許多詩文至今仍在流傳。

保護範圍：以雙林鐵塔為圓心，以5米長為半徑的圓形範圍以內。

建設控制地帶：以雙林鐵塔為圓心，保護範圍外延20米範圍內為建設控制地帶。