雍增仁波切

雍增仁波切，是最稀有難得的大成就者，是格魯派傳承的持有者，出於對他的親近、恭敬與愛戴，弟子們親切地尊稱他為老佛爺.雍增仁波切於2004年7月3日上午8：20分在青海省海南州貴南縣塔秀寺圓寂，享年96歲。雍增仁波切是青海省一位有很高佛學造詣、德高望重的活佛，為已故十世班禪大師的經師之一，並長期擔任原青海省人大常委會副主任、已故第八世夏茸尕布活佛的經師，第九世夏茸尕布活佛轉世坐牀以後，又承擔起培養小活佛的任務。阿拉雍增仁波切是拉卜楞寺近代著名密宗成就上師阿拉拉科仁波且的弟子，格魯傳承持有者，一生從事佛法教學工作，培養了大批佛陀教法的弘揚者，法脈遍及海內外，許多青海、甘肅、四川等地的格魯派寺院的法台、總法台是雍增仁波切的弟子。

雍增仁波切1908年誕生於青海湖北岸東科村（原屬達如玉部落，今海北州海晏縣境內 ），幼名為嘉本樣。其父名冬·桑傑加 ，母親名為卓熱。

六歲入佛海學寺學習藏文。

八歲由德千寺的第七世夏茸尕布根登丹增諾爾布（1873—1927）活佛認定為其經師（雍增）的轉世，並坐牀繼任拉茂雍增佛位。由冬·堪布授予比丘戒，具足戒，賜法名為洛桑克珠嘉措。先後在佛海寺、拉茂德欽寺，依止叔父堪布 ·華旦嘉措、尊者熱則仁波切、甘丹拉然巴·洛桑根登、佐格·次成仁欽等名僧大德，學習藏傳佛教儀軌及續部經論 ，研習因明、文法等科目。

十七歲入佛教名剎拉卜楞寺，拜桑科·坦開倉、貢唐．洛哲倉、拉科．久美成列嘉措等諸多善知識為師，勤學五部大論和四部密續，成為藏區有名望的佛學大成就者。

三十一歲赴拉茂德欽寺，任八世夏茸尕布活佛的經師。在仁波切的培育下，八世夏茸尕布成為青海教界佛學造詣深、品行修養高的新一代傑出代表，曾任中國佛教協會副會長、青海省人大常委會副主任、省佛教協會會長等職。

雍增仁波切也是拉卜楞寺更登嘉措．羅桑嘉措大格西、德千寺賽赤仁波切、白佛寺夏絨嘎布仁波切等尊貴活佛的上師，是眾生的真實依怙。雍增仁波切弟子廣佈藏漢兩地，聲譽卓著，實謂桃李滿天下。

二十世紀八十年代起，各地大小寺院相繼批准開放，仁波切心繫佛法，不顧年邁，不辭辛勞，應邀請前往甘青絕大多數縣區，親臨包括塔爾寺、拉卜楞寺在內的上百座寺院，為活佛、僧人剃度授戒，建立僧團；指導恢復教務，完善佛律三事儀軌，規範修習制度；向廣大僧俗羣眾講經灌頂，弘法利民，莊嚴國土。為滿足信眾夙願，他先後主持舉行二十三次時輪灌頂大法會，以佛學甚深妙義灌頂、隨許、經教、秘決及儀軌，沐浴善男信女，令佛教之光輝倍增，在雪域高原重新樹立了藏傳佛教再度興盛的旗幟。

仁波切非常關心民族教育之發展和各族羣眾之安樂，慈悲利眾，扶養窮苦，資助學生，救災賑災，為社會公益事業做出巨大的貢獻，深得各級政府和各界人士讚揚和好評，獲得了“全國民族團結進步個人”榮譽稱號。

活佛轉世制度恢復後，仁波切作為甘青地區首屈一指的佛學導師，先後主持了賽赤、土觀、敏珠爾、夏茸尕布、參巴等許多轉世靈童的尋訪、認定、受戒及修持培養，使歷史悠久的藏傳佛教後繼有人。尊者才學出眾，修成正果，以博大、寬廣的心境包容世間萬物，常念人間疾苦，祈禱世界和平安寧、人民安居樂業。他曾為《青海民慈》創刊題辭道：“欲求眾生安樂大慈心，夙願困苦消盡大悲心，二為世界和平根基故，今有民慈救助殊勝欣”！為了宏法利民、民族團結、世界和平，活佛貢獻了畢生的精力和心血，其無上品格和卓越事蹟在全省各界羣眾中傳為佳話。

1935年，在今海南州貴南縣創建塔秀寺。為多、衞、康區教化眾生宏轉法輪，普降正法甘露，引導無數有緣弟子步入解脱聖道，由此成為僧俗公認的甘青地區佛教界泰斗。

塔秀寺，位於青海省海南藏族自治州責南縣治西南十五公里處的佳哇達穆瑪山谷，青山環繞，幽靜莊嚴，全稱“塔秀寺清淨持戒洲”。十七世紀，西藏高僧曲江嘉措來青宏法，在此建一帳房寺院，塔秀吉哇。此高僧之轉世形成塔秀活佛系統。後有第六十任甘丹赤巴．丹貝尼瑪、達賴喇嘛·格桑嘉措及其經師阿旺確丹等高僧大德蒞寺加被。自1935年至2004年，雍增仁波切一直廣結善緣、廣募資金，為修建塔秀寺勞心勞力，因貴南地區非常貧困，直至仁波切圓寂時，塔秀寺大經堂的危樓重修工程還沒完全竣工。

在塔秀寺，雍增仁波切依次創立清靜佛律三事儀軌、神變祈願大法會、勝樂、大威德本尊修供、祥穗安神開光等佛事活動。鑑於雍增活佛精通佛學，潛心修練，德高望重，塔秀寺僧侶逐年增多，成為甘青地區主要的講經傳法道場，前來接受灌頂、聆聽教誨的僧俗信徒絡繹不絕。塔秀寺設有多種修學班及講經院，由雍增仁波切、善知識強巴赤列、文殊上師洛桑嘉措等高僧親自執教，傳授顯密精義。至今塔秀寺已經培養出一大批優秀的佛門接班人，有的通達內明深義，有的修心證得果位，有的擅長正統法事儀軌。目前，塔秀寺沿着尊者雍增仁波切開創的聖道，清淨持戒、培養僧才、宏揚佛法、莊嚴國土、利樂有情。

為證實世間無常，教導常執者信佛行善，2004年，跨世紀宏法利生、96歲高齡的尊者以示寂滅，證顯一切空性光明法身果。諸門徒弟子，嚴格按照尊者生前遺囑，如法舉行法體安放，供養儀式。其遺骨，自然奇顯佛像、字母等舍利子，長受眾人頂禮。藏傳佛教界讚譽尊者：精通顯密，通達律儀，德行高妙，乃是行聲聞聖賢之持戒大師，修習密法證得無上果位者，吾等所化弟子敬信膜拜之皈依處。

仁波切一生致力於建寺、修證和講經説法，培養教育人材，度眾無數。仁波切每年還堅持閉關專修和灌頂傳法，他就像大慈大悲、救苦救難的觀世音菩薩一樣，無論是誰，有求必應。