雄獅登天塔

襄汾陶寺被稱作是華夏文明之根而名播海內外，不僅因為在這片土地上發掘出帝堯陶唐氏建都的古城遺址，發掘出中國最古老的觀象台，而且因為它許許多多精彩的文化藝術，而作為2005年12月首批入選國家非物質文化遺產保護項目的“雄獅登天塔”即是當地民間藝術中出類拔萃的一項。

宋時即出現了板凳疊塔，開始三五層，以後逐漸加高，發展到解放後的十一、二層，高近兩丈，雄獅攀登而上。由於陶寺古老文化的浸潤，陶寺舞獅有着它獨特的風格和藝術魅力，獅子形象，大鼻高額、盆口圓目、金毛抖擻、既有威武不屈的氣勢，又有祥和可愛的面貌。 “雄獅登天塔”在上世紀五十年代叫獅子上板凳，是陶寺正月裏鬧元宵南河裏人的絕活。大獅子由兩人扮演，四個小獅子各為一人扮演，進的場來，嬉戲跳躍，滾打翻身，摔筋斗雲，後上“天塔”。舞繡球者大都為習武藝人，南拳北腿，套路嫺熟，飛腳跌叉，騰挪跳躍，動作很是利索。只見舞繡球者，手拿五彩繡球，先爬到頂端，燃放鞭炮，口哨長嘯，把獅子引上頂層。大獅子由一人舞頭，一人舞尾，動作協調，配合默契，大膽沉着，奮勇向上。

近年來在著名藝人李登山和梁鐵鎖的合作下，推陳出新，表演技藝不斷改進，使這一民間藝術大放光彩。過去疊塔用的板凳，從各家借來，長短高低相近，疊塔時用草紙墊平取穩。現在板凳統一製作，穩定度大有提高，因此“天塔”由過去的23條板凳增加到現在的29條，疊15層，高近10米，且無任何特殊固定，危乎高哉壯哉舞獅必有鑼鼓配樂，鑼鼓隊的服裝都是一色的鑲嵌綠邊的黃色“英雄服”，腰紮帶有護心鏡的緊身五彩帶，頭裹五彩花邊絲巾。鑼鼓節拍與表演技藝緊密配合，隨着舞獅內容每一環節而變化，從獅子進場時的“急急風”曲牌，場地表演時的“馬腿”曲牌，到塔頂表演時的“撲燈蛾”曲牌達到高潮，樂聲鏗鏘，抑揚頓挫，時而音調 平緩，時而節奏重急，緩時如平和絃樂，絲絲入扣，節奏鮮明，讓人愜意；急時如驚濤拍岸，瀑布飛濺，扣人心絃。舞繡球人，乃一女性，巾幗不讓鬚眉，身手矯健，碎步生風，飛腳踢打，技高一籌；舞獅者，飛身跳躍，動作靈活，獅上站獅，創新創奇，確是別開生面。先是進場起舞，抓耳撓腮，妙趣橫生，再是勇登天塔，只見舞繡球者，在“塔”中如乘電梯，頃刻之間直升塔頂；先是舞獅者，由四人扮兩隻大獅，左鑽右出，八面威風，盤旋而上，靈活自如，後是塔頂表演，六獅由九人表演，羣集塔頂，翻騰跳躍，凌空而舞，真是膽壯氣雄，壯志凌雲，攬月摘星，氣衝九天。最後從獅子口中吐出兩條祝賀彩標。其整套表演集雜技、武術、舞蹈於一體，融器樂、服裝、道具於一體，風格獨特，場景驚險，令人歎為觀止。“雄獅登天塔”獨立於世界藝術之林，堪稱“中華一絕”。

正是：板凳疊塔十五層，一呼八應敢稱雄。巾幗舞獅亮英姿，雄獅戲球顯技能。

藝高膽大不懼險，氣壯力足敢攀登。壯志凌雲千山低，雄獅精神千秋承。 ^[1]