隨機應變

“孝恪於青城宮進策於大宗曰：‘世充日踧月迫，力盡計窮，懸首面縛，翹足可待。建德遠來助虐，糧運阻絕，此是天喪之時。請固武牢，屯軍氾水，隨機應變，則易為克殄。’”（後晉·劉昫等撰《舊唐書·郭孝恪傳》） ^{[1]  [4]} 

後人根據這段記載提煉出“隨機應變”這一成語。 ^[4] 

隋末，羣雄並起，逐鹿中原。唐滅劉武周後，李淵為統一天下，命令秦王李世民率軍東征佔據洛陽的王世充。

當時，竇建德佔據河北，唐還要防範北方的突厥。為了集中兵力拿下洛陽，李淵遣使與竇建德言和，爭取使其中立，又派太子李建成率軍駐蒲坂（今山西永濟西南），以防突厥南犯。

竇建德當然明白唇亡齒寒的道理：唐滅掉王世充之後，下一個目標肯定是自己。於是，他決定聯合王世充，對抗李淵。在李世民圍困洛陽後，竇建德率軍10餘萬西援洛陽。突厥頡利可汗為策應王世充，也率軍南犯幷州、石州（治今山西離石）等地。

面對這種危急情況，李世民召集眾將商議對策。蕭璃、屈突通、封德彝等多數人認為，唐軍長期作戰，過於疲憊，一時難以攻下洛陽；而竇建德氣勢正盛，唐軍將腹背受敵，主張退保新安，相機再戰。

而郭孝恪則認為：“王世充被我們圍了很久，已經力盡計窮，他的失敗，指日可待。而竇建德也有不利的條件：長途增援，糧道不通，這正是自取滅亡！”郭孝恪建議李世民“圍城打援”：一邊繼續圍困王世充，一邊帶兵佔據虎牢關，“隨機應變”。

記室薛收也分析説：“王世充保據東都，府庫充實，所帶領的部隊，是江、淮精鋭，他最大的問題是被圍缺糧。一旦缺糧，跟我們打，他打不贏；守，他守不牢。竇建德帶兵來援，自然也帶來了糧草。一旦王世充有了糧草，這一仗還不知道要打到什麼時候呢！現在應當深溝高壘圍住洛陽，不與之交戰。而大王你親自帶上精鋭，迎戰竇建德，戰勝竇建德之後，洛陽也就不攻自破了。”

李世民採納了二人的建議，命齊王李元吉等繼續圍困洛陽，親率精兵步騎進駐虎牢關，不久，全殲竇建德軍。李世民隨即移師洛陽，內無糧草、外無援助的王世充只好投降。

洛陽、虎牢之戰，是唐統一戰爭中最關鍵之戰，唐軍取得“一舉兩克”的重大勝利，為唐朝統一大業奠定了基礎。郭孝恪也因出眾的謀略為李世民所常識，在召開慶功會時，李世民對諸將説：“郭孝恪謀擒建德之策，出諸人之右也。”而郭孝恪獻策時所説的“隨機應變”，也作為成語流傳了下來。 ^{[2]  [3]} 

隨機應變這個成語揭示了一個道理：人們的社會活動是不可能隨心所欲的，因為社會生活本質上是一個物質發展過程，在總體上有着不以人的意志為轉移的客觀規律。人的任何思想、行動，不僅不能違背社會發展規律，而且還受到社會發展規律的支配。這個成語給人的哲理性啓示是：人的思想、行動的變化，一定要以客觀形勢的變化為轉移。 ^[2] 

隨機應變這個成語意為根據情況的變化，靈活應付，形容臨事能妥善變通處置。它在句子中可作謂語、賓語、狀語，含褒義。 ^{[1]  [4]} 

明·吳承恩《西遊記》第十五回：“若到那無濟無主的時節，可以隨機應變，救得你急苦之災。” ^[1] 

明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷三十一：“你兩個，只扮做家裏人模樣，到那裏，務要小心在意，隨機應變。” ^[1] 

清 葉名灃 《橋西雜記》：“至於打仗之法，務在迅速，隨機應變，不可遲疑。 ^[5] 

清·李寶嘉《官場現形記》第四十五回：“總而言之，我們做官，總要隨機應變，能屈能伸，才不會吃虧。” ^[1]