陳行謠諺

對於陳行謠諺來説尤其是清代至民國初，當地擁有幾代“問俗閒翁”，彙編出《上海縣竹枝詞》、《滬諺》、《滬諺外編》等眾多俗文學資料，產生了深遠的社會影響，被中外民間文化研究者視作上海地區原創性代表作。 ^[1] 

同時，在近代流傳中，催生了陳行宣卷、浦東鈸子書等民間藝術新樣式，豐富了竹枝詞、棹歌的民俗風韻。

《滬諺外編》收錄山歌100餘首。《民間文學集成上海縣卷》收錄的四句頭山歌34首、答還山歌20首、踏車山歌2首，多數來自陳行地區。周曙明彙編的《上海浦東民間童謠選》收錄了248首童謠，大多至今在當地流傳。

胡祖德收集、彙編的《滬諺》，內容極為豐富，編入上海地區俚諺近2000則，每則有“讀音”與“義典註釋”，按詩韻四聲排列。

1986年民間文學普查時，當地口頭採錄到近百個民間故事、傳説。2006年收入《民間故事全書上海閔行卷》的就有40多篇故事和傳説，大多是地方風物和風俗傳説。當地對眾多歷史遺存均有傳説相傳，對眾多民俗事像自有“由來”説法。

謎語、隱語（切口）

胡祖德《滬諺外編》收錄有《花名寶卷》、《懷胎寶卷》以及《白娘娘報恩》、《小方卿道情》、《斬白獺》、《賣妹成親》、《陸雅臣賣娘子》、《孟姜女尋夫》、《張鳳山賣布送人情》、《庵堂相會》、《陳九仙求子》、《僧鞋記》等唱本。 ^[1] 

滬諺是我國幾大著名的方言區諺語之一。其中心流行區是上海的陳行，故也稱其為陳行諺語。由陳行人胡祖德編纂的《滬諺》於1914年在上海出版，作為中國近代著名的民間諺語集，倍受學界關注。內容涉及時政、修養、事理、社交、生活、鄉土、生產、自然等大類，充滿着歷代當地民眾的“豐富智慧和普遍經驗”。

《滬諺》中的2000多條諺語主要收集於陳行地區，而且大多至今仍在應用。這裏是上海十分典型的近郊農村，是傳統集鎮和村宅演變的縮影，2000年10月起歸閔行區浦江鎮。這裏是“上海縣城隍”秦裕伯的故鄉，區劃建置穩定，各村宅都有不少能唱善説者，以極為樸實又充滿機趣的言語，濃縮當地風土人情，評論世態善惡美醜，反映各自喜怒哀樂，調節周邊人際關係，既富有口頭文學的獨特魅力，又凸顯當地百姓的智慧和美德。當地有幾代“問俗閒翁”作了翔實的記錄，使其傳承更顯有序、深入。