陳滿姑故里

陳滿姑，清代潼川府射洪縣（今四川省射洪市）人。幼字蓬溪縣常樂場（今常樂鎮）胡氏。年十六時，嘉慶五年（1800年）白蓮教犯境，舉家外出，被執。女紿釋父母，願意從之。父母行遠後，陳滿姑知不可從，大罵，被白蓮教殺害。鄉人立祠於青崗鎮通家山紀念。[1]

傳説清朝嘉慶五年，青崗鄉青果寺陳家溝有一家員外姓陳，家中有一個女兒叫陳滿姑，聽説是仙女下凡。滿姑長到十六歲，清秀美麗，又懂詩書經文。

這年二月，白蓮教起事，為首的是王三槐，他手下的小頭目很壞，見人就殺。陳員外一家往外逃命，被王三槐手下捉住，見陳滿姑長得十分漂亮，又懂詩文，就想佔有為妻。以滿姑父母和鄉親性命攸關的強逼之下，陳滿姑為了救父母和鄉親性命假意依從，同時提出兩個條件。王三槐見美人答應了，忙問哪兩個條件。陳滿姑説：“一是馬上把我父母、全家老小和鄉親放了，二是橫順四十八里之內，不能殺一個人。”王三槐滿口答應：“都依你。”便傳令把陳員外全家人都放了，周邊四十八里以內不能殺人。

接着選一匹大白馬讓陳滿姑騎着隨隊伍走。

人馬來到青崗通家山，王三槐便叫佈置新房，準備同陳滿姑成婚。陳滿姑知道鄉親們和父母親已經脱離危險，就誓死不從。王三槐知道上了當，想動武強姦，陳滿姑寧死不願，還破口大罵。王三槐無法，就一刀把陳滿姑殺死在通家山上。

過了一段時間，一個姓賈的牛販子路過這裏，坐下歇氣，將裝銀子的口袋放在樹椏上，走時忘了拿口袋，剛走幾步，聽見背後有位姑娘在喊：“喂！大伯，你的東西掉了！牛販子轉來一看，口袋還在，銀子一文不少，可是姑娘卻不見了。牛販子知道遇上神仙了，就許願：”你能保我這一趟生意賺錢，我回來時給你立碑掛紅。”恰巧，他這一趟生意十分順利，賺了很多錢。牛販子轉來時，就在這裏立了一塊石碑，取名“女兒碑”。

後來，峨眉山一位和尚來此遊方，路過這裏聽見滿姑的事蹟，就説人們：“這樣好的女子，忠教節義，都佔齊了，你們應該給她修了廟宇作紀念。”於是，四鄉八里的人們便捐錢修了一座廟宇，取名“貞烈祠”。不久，四川總督丁寶楨（晚清名臣，歷任翰林院庶吉士、編修，嶽州知府、長沙知府，山東巡撫、四川總督。丁寶楨為官生涯中，勇於擔當、清廉剛正，一生致力於報國愛民，光緒年間任四川總督）為陳滿姑事蹟所感動，就送了一道匾，題詞“功德為民”。後來，紅軍朱德總司令路過此地，又題詞為：保我赤子“。

四川射洪市青崗鎮通家山有個“女兒碑”，這碑是為清朝時候的青果鄉村貞烈女子陳滿姑所立，後為人們立祠常年供奉。曾經，朱德總司令路過還為此碑題詞為：“保我赤子”。

在通家山寺院內，建有射洪籍作家吳因易的創作生涯館，館內陳列有吳因易部分作品手稿計200餘件、作品10餘部、發有吳因易作品及相關報道的報刊雜誌30餘件，並陳列有由我國著名作家馬識途、賈平凹等名家字畫30餘軸……

傳説青崗鎮青果鄉的青果寺後面有座金螯山。金螯山腳下有一石洞，洞中有一隻金螯在裏面修煉。在大禹治水時，又爬來一隻烏龜，與金螯做伴修煉。金螯苦苦潛修，五塵不染，六慾不生。烏龜則貪戀紅塵，常化成人出洞遊玩，窺視人間繁華，偷吃人間煙火。在一個月光皎潔晚上，烏龜偷偷出洞，聞着金螯山頂飄來的桃香，饞意頓生。遂化成一個黑胖和尚，上山吃桃。剛到山頂，就被玉蟬攔住。烏龜口吐一黑色彈子欲致玉蟬於死地。玉蟬拔下頭上的金針反擊。烏龜落荒逃回洞裏，繼續鼓動金螯同去。金螯聽信烏龜的饞言，變化成一個紅臉大漢，與烏龜一道直奔金螯山頂。猛見一紫衣少女與一白衣壯士正在摘桃。烏龜再進饞言，要金螯拿下紫衣女收做夫人。金螯怪聲大叫惹惱了玉蟬，遂拔下頭上金針直刺金螯。金螯性起，口吐一團烈火直撲玉蟬。玉蟬躲避不及，被金螯吐出的三昧真火給煉化了。紫衣女見狀，大怒，把手中的花藍向上一拋，只見霞光萬道瑞氣千條直罩金螯。金螯拼命反擊，再吐烈火把整座山變成了火海，山林樹木盡化為灰燼。這株桃樹也未能倖免。好在花藍放出的萬道霞光照射下來，撲滅了烈火，將金螯化成了水。而烏龜也五百年道行盡失，最終只能變成石龜藏身於青崗河中。後來，散花仙女轉化為陳滿姑、玉蟬轉化為白馬，金螯轉化為匪首王沫、烏龜轉化為王義手下的王義。峨眉山長老普靜大法師雲遊至此，在金螯山腳下修建一座寺廟，取名青果寺。這一帶遂取名叫青果鄉。

每到農曆的正月19日的前後三天，來自西充、鹽亭、蓬溪、南部和射洪的5縣的民眾與青崗四鄉八鄰的鄉民約3萬餘人扭着秧歌、舞着龍燈獅子、從青崗鎮出發一路歡行通家山。其中，最具特色是“朝亭子”，即由80餘人抬着10餘張桌子（其後改為汽車）每張桌子立着1—3名身着戲裝的演員，組成一個場景。10餘個場景組成一條長龍，在秧歌、龍燈獅子、鑼鼓嗩吶和萬人空巷追隨民眾的護送下，從青崗鎮一路步行至2.5公里遠的通家山，而追隨者的長龍陣也達2.5公里，其場面非常火爆且十分壯觀。