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陳勁松

(中國人民大學社會工作系教授)

鎖定
陳勁松,生於1967年11月,安徽省懷寧人。中國人民大學社會與人口學院社會工作系教授,博士,博導、碩導。
著有《靈性社會工作理論基礎研究:靈性引導生活》(2013)、《儒學社會通論》(2016、2007)、《中國傳統社會思想研究:儒化中國的維度》(2006)、《加強與創新社會管理》(2011)。
中文名
陳勁松
國    籍
中國
民    族
漢族
出生日期
1967年11月
出生地
安徽省懷寧
代表作品
《儒學社會通論》《靈性社會工作理論基礎研究》
性    別
學    歷
博士研究生
職    稱
教授

陳勁松個人專著

l《靈性社會工作理論基礎研究:靈性引導生活》
l《儒學社會通論》
l《中國傳統社會思想研究:儒化中國的維度》
l《加強與創新社會管理》

陳勁松主要教學承擔

  • 社會工作實驗(本)、古典社會學理論(本)、現代社會學理論(本)、傳統中國社會思想(本)
  • 靈性社會工作(研 [1]  )、社會工作理論研究(研)、全球化理論研究(研)

陳勁松研修經歷

l2001-2003,日本一橋大學做博士後研究
l1999-2000,日本明治大學進修
l1997-1998,香港中文大學進修

陳勁松研究課題

1. 中國特色的本土社會工作理論與模式研究(2015-2018)中國人民大學科研基金“品牌項目” [1] 
2. 通過互聯網開展社會工作的模式研究(2010-2014)教育部新世紀優秀人才項目 [1] 
3. 北京市城鎮弱勢羣體社會支持體系研究(2006-2009)北京市社科基金
4.傳統東亞社會研究:儒學社會論(2006-2008)中國人民大學亞洲研究中心
5.當代西方社會學理論研究(1996-1999年教育部社科基金)

陳勁松學術論文

1. “靈性社會工作的目標”,(《新華文摘》摘要轉載,2014,5) [1] 
2. “網絡社會工作的特性及其基本原則探討”(《中國人民大學學報》,2014,5) [1] 
3. “靈性社會工作及其在當代社會建設中的意義”(《社會建設》,2014,1) [1] 
4. “追逐靈性的實踐誤區與社會工作的介入”(《學海》2013,4) [1] 
5. “社會工作應當在目前追逐靈性的‘實踐誤區’中有所作為”,《社會建設中的社會工作論文集》[M],中國人口出版社,2013 [1] 
6. “當代靈性社會工作的理論與實踐初探”(《社會工作》2013,4) [1] 
7. “網絡社會的特徵及其社會管理創新”(《廣東工業大學學報社科版》2013,6) [1] 
8. “社會管理新格局中的社會工作”(《社會學評論》2013,3) [1] 
9. “社會工作研究與實踐中的靈性轉向”(《中國社會工作研究》[M]. 北京:社會科學文獻出版社, 2012) [1] 
10. “建構北京大福利制度的思考”,《北京社會科學》,2011(5) [1] 
11. “建構北京大福利制度的原則及其策略”,《社會建設論壇文集》[M],中國社科文獻出版社,2011 [1] 
12. “兩漢”時期儒學社會的建構及其對當代社會建設的意義,《中國社會思想及其現代性》[M],2010 [1] 
13. 從網絡掃黃看數字技術下“性”的社會功能及其管制,《中國性研究》,2010 [1] 
14. “社會轉型期我國社會福利體系的重構與社會認同的轉型”,《中國人民大學學報》2009(2) [1] 
15. “廣義社會福利視野下社會工作的積極拓展”,《社會學》2009(1) [1] 
16. “社會福利與社會認同”,《中國人民大學社會發展報告》2009(4) [1] 
17. “共識、分歧與趨勢:中國社會學史研究研究三十年”,《複印資料·社會學》2009(2) [1] 
18. “殘疾人羣體的社會支持需求類型的新變化”,《社會工作文選》2008(11) [1] 
19. “志願服務需要立法保障”,《中國社會工作》2008(10) [1] 
20. “兩漢時期儒學觀念的意識形態化及其路徑”,《中國人民大學學報》2007(2) [1] 
21. “儒學精神的三個社會學命題及其內在規定性”,《廣東社會主義學院學報》2007(2) [1] 
22. “現代化的進程與環境問題”,《中國人民大學複印資料-社會學》2007(4) [1] 
23. “儒學社會中王朝的合法性及其歷史建構”,《中國人民大學學報》2006(2)
24. “傳統中國社會的‘道統’的功能及其式微”,《天津社會科學》2006(1)
25. “文化建設與社會建設”,《中國人民大學中國社會發展報告》2006
26. “‘社會主義’的觀念與全球化的進程”,《中國人民大學學報》2005(2) [1] 
27. “現實社會中虛擬社區的權威達成”,《社會科學》2001(4)
28. “儒學精神的合理性及其成長”,《船山學刊》2001(4)
29. “儒學社會的社會分層與社會變遷的倫理控制”,《浙江學刊》2001(3)
30.. “儒學社會中政治行為的倫理制約性”約1萬字《社會學》2000年第5期。 [1] 
32. “儒學社會:中國傳統社會的社會學分析框架”約1.2萬字《浙江學刊》2000年第1期 [1] 
33. “從言語變化看當代中國社會的變遷”約0.4萬字日本東海大學社會科學研究所《現代化政策下的中國的社會變遷》文集1999年3月 [1] 
34. “傳統中國社會的社會關聯形式及其功能”約1.5萬字《中國人民大學學報》1999年3期 [1] 
35. “儒學社會的治亂興衰:一種精神的限制”約2萬字—— 《浙江學刊》1999年1 期 [1] 
36. “言語、文化與社會變遷”約0.2萬字—— 日本東海大學社會科學研究所《行動科學研究》1997年49期 [1] 
37. “道學精神與君主秩序”(上)《浙江學刊》1996年1期 [1] 
38. “道學精神與君主秩序”(下)約2萬字《浙江學刊》1996年2期 [1] 
39. “艾耶爾知覺觀述評”約1萬字——————《安徽大學學報》1995年第2期 [1] 

陳勁松研究興趣

l靈性社會工作 [1] 
l 社區建設 [1] 
l 傳統中國社會思想 [1] 
參考資料