閏二月

閏二月，即農曆一年中出現兩個二月，則第二個二月為閏二月。這樣做是為了防止農曆年月與迴歸年（即四季）脱節。

我國大部分地區通行着兩種曆法：一種是陽曆，一種是農曆（也叫夏曆）。

陽曆又叫太陽曆，是以迴歸年作為曆法的基礎。由於迴歸年的長度等於365.2422平均太陽日（即365天5小時48分46秒），它不是整日數。因此，陽曆取365天作為通常的一年，即“平年”。為了清除它與實際迴歸年的差距，陽曆用“置閏”的辦法在400年裏增加97日，或每隔四年就在二月份加上一日。這就是陽曆的閏年，也是陽曆的“閏二月”。

農曆則不同，實際上，它是一種“歷月與陰曆相同，歷年與陽曆近似”的“陰陽合曆”。它是以月亮的圓缺盈虧週期作為歷月的依據，又要考慮全年的寒暑節氣。一般地説，月亮的盈虧週期是29.53日（即29天12小時44分2.9秒），稱為一個“朔望月”。大月30天，小月29天，這樣，一年12個月，共354天。陰曆的月份沒有季節意義，這樣，12個朔望月構成農曆年，長度為29.5306×12=354.3672日，比迴歸年（365.2422日）少10.88天，每個月少0.91天。一年與陽曆的一年相差10.875天，只需要經過17年，陰陽曆日期就同季節發生倒置。譬如，某年新年是在瑞雪紛飛中度過，17年後，便要搖扇過新年了。使用這樣的歷法，自然是無法滿足農業生產的需要的，所以，我國的陰曆自秦漢以來，一直與二十四節氣並行，用二十四節氣來指導農業生產。

為了使農曆與陽曆在季節上能夠合拍，時令也能一致，我們的祖先就用“增設閏月”的辦法來“調整餘缺”，在19年中設立了7個閏月，因為19個迴歸年的總天數與19個平年加上7個閏月的總天數基本相等。所以，農曆曆法規定：每隔兩年或三年設一個閏月。有閏月的這一年，農曆是13個月，計383.8978天。

我們的祖先通過長期的實踐，把全年分為24個節氣，分別安插在12個月裏面，每月固定有兩個節氣：前一個叫“節氣”，後一個叫“中氣”。比如：正月的“立春”和“雨水”，前一個是“節氣”，後一個是“中氣”。節氣和中氣按照月份順序相間排列。相鄰的兩個節氣和中氣之間，平均相隔30.5天。可是農曆的一個月（朔望月），平均卻只有29.5天。這樣一來，下一個月的節氣或中氣就勢必比上一個月的節氣或中氣推遲一兩天。到了一定的時候，“中氣”不在月中，而後移至月尾。下一個月就只剩下一個“節氣”而沒有“中氣”了。所以，農曆曆法規定：凡是隻有節氣而沒有中氣的月份，一律不能獨立成為一個月，它只能作為一個月的附屬月（副月）——閏月。

閏二月的出現就是因為農曆二月之後的那個月只有節氣“清明”，“清明”之後的中氣“穀雨”落到下一個月去了，這樣，二月之後便出現了一個沒有中氣的月份。因此便把二月之後的這個沒有中氣的月份，沿用二月的名稱，定為“閏二月”，這就是閏二月的道理。

需要指出的是農曆閏月的設置，完全是一種人為的適應自然規律的措施，它跟迷信和鬼神無關。所以，任何“災害與閏月有關”的傳聞（如“閏二月流年不利”）和行為（如農村中的迷信活動），都是有悖科學，而且不值一駁的。

16世紀：1583年（癸未年）

17世紀：1613年（癸丑年）、1632年（壬申年）、1670年（庚戌年）

18世紀：1765年（乙酉年）、1795年（乙卯年）

19世紀：1803年（癸亥年）、1814年（甲戌年）、1890年（庚寅年）

20世紀：1909年（己酉年）、1917年（丁巳年）、1928年（戊辰年）、1947年（丁亥年）

21世紀：2004年（甲申年）、2023年（癸卯年）、2042年（壬戌年）、2099年（己未年）

22世紀：2137年（丁酉年）、2186年（丙戌年）

23世紀：2281年（辛酉年）、2300年（庚辰年）

24世紀：2376年（丙申年）、2395年（乙卯年）

25世紀：2414年（甲戌年）

26世紀：2509年（己酉年）

27世紀：2653年（癸酉年）

28世紀：2748年（戊申年）

31世紀：3006年（丙寅年）、3025年（乙酉年）

32世紀：3101年（辛丑年）、3120年（庚申年）

33世紀：3283年（癸卯年）

34世紀：3378年（戊寅年）、3397年（丁酉年）

35世紀：3492年（壬申年）

39世紀：3845年（乙丑年）、3864年（甲申年）

45世紀：4475年（乙未年）

46世紀：4570年（庚午年）

公曆閏年巧逢農曆閏二月的（公元20世紀~公元39世紀）有：1928年（戊辰年）、2004年（甲申年）、2376年（丙申年）、2748年（戊申年）、3120年（庚申年）、3492年（壬申年）、3864年（甲申年）。