開源節流

故田野縣鄙者，財之本也；垣窌倉廩者，財之末也。百姓時和，事業得敍者，貨之源也；等賦府庫者，貨之流也。故明主必謹養其和，節其流，開其源，而時斟酌焉。潢然使天下必有餘，而上不憂不足。如是，則上下俱富，交無所藏之。是知國計之極也。（戰國·荀況《荀子·國富篇第十》） ^{[2]  [3]} 

“節其流，開其源”這句話後被引申出“開源節流”這個成語，意思是既要廣開財源，又要節省支出 ^[2]  。

戰國時代的學者荀況，在《富國》中説，若要國家富強，朝廷就要愛護百姓，使百姓安居樂業，並積極發展生產；如果朝廷不顧生產，只知濫徵賦税，浪費物資，百姓窮困至極，那麼國家怎能不貧弱呢？所以，他説：“下貧則上貧，下富則上富。”並且説：“百姓時和，事業得序者，貨之源也；等賦府庫者，貨之流也。故明主必謹養其和，節其流，開其源，而時斟酌焉。” ^[2] 

大意是：百姓能積極利用適當的天時，按照季節次序順利進行農事活動，從而獲得好年成，這才是經濟的根本，好比“水源”一樣；至於徵收來的各項賦税，存在國庫裏，再多也用得完，那不過是“水流”。所以賢明的君主一定懂得體恤百姓，給生產以便利的發展條件，一方面節省財政開支，一方面更須開發經濟來源，並且懂得合理調劑、統籌安排，兼顧到國家和百姓的利益 ^[2]  。

“開源節流”比喻增加收入，節省開支。這個運用於財政經濟問題的成語，現已不限於指一個國家的問題，可以廣泛運用於各行各業 ^[2]  。

所謂“源”和“流”，是以水比喻財政經濟。一般地説，“源”，比喻生產、收入，“流”，比喻費用、開支。“開源”和“節流”，兩者必須結合，要是隻開源而不節流，或是隻節流而不開源，那都不可能達到增加積累，充實國庫，使國家富強的目的 ^[5]  。

“開源節流”一般作謂語、定語，或用作分句。結構是聯合式。含褒義。也作“節流開源” ^[2]  。

《清史稿·卷三六三·英和傳》：“理財之道，不外開源節流。” ^[1] 

清·朱克敬《瞑庵雜識》：“軍興十餘年，東南財富之區，概遭蹂躪，開源節流，兩窮於術。” ^[2] 

清·袁枚《小倉山房尺牘》：“儒者以讀書得名為第一計，必不當以治生理財為第二計。開源節流，量入為出，經紀之道，不過如此。” ^[2] 

近代·鄒韜奮《事業管理與職業修養》：“關於這一個缺點，我可以告慰全體同仁的是：我們最近已有了相當的開源節流辦法，以後在造貨及營業方面可能比較地上軌道。” ^[2] 

“增產節約”的意思是增加生產，厲行節約。“克勤克儉”意思是既能勤勞，又能節儉。“開源節流”與“增產節約”兩者都有增加收入、節約開支的意思，但有區別：“開源節流"強調的是在開闢財源的同時節省開支，適用範圍廣；“增產節約”強調的是增大生產能力，節約使用，適用範圍較小。“開源節流”和“克勤克儉”都有“增產節約”的意思。但“開源節流”偏重指通過開闢多種渠道增加收入，“克勤克儉”偏重指通過勤勞增加收入 ^[2]  。