門枕

木門枕是一形矩斷面木塊，中間留有承接下檻的扣槽，壓在下檻下面，在檻內的一端鑽有海窩，以承接門軸，如圖1所示。

門枕石是建築大門的一種構件，它的位置在大門兩側門垂直邊框的下方，它的功能是承託門扇的轉軸使大門得以開關，所以多用石料製作。因為它枕在大門的下面，所以稱“門枕石”，簡稱“門枕”，俗稱“門墩”，宋代稱“門砧”。在宋代《營造法式》中記載了當時門砧的具體形制：“造門砧之制：長三尺五寸，每長一尺，則廣四寸四分，厚三寸八分。”這裏講的只是門砧長、寬、高之間的比例關係，不是它的絕對尺寸，因為門砧的大小要根據門的尺寸而定。《營造法式》還提供了兩幅門砧的圖像，長條形的石塊，前後分兩部分，一頭在門外，另一頭在門內，中間一道凹槽供安置門的下檻。在門內部分的上面鑿有一凹穴，稱“海窩”，即為承受門轉軸之處。有的為了更好地承受門下軸對石砧的磨損，在海窩中安一小塊金屬鐵，在鐵塊上有一半圓形的凹穴以承託門軸，稱“鐵鵝台”。門砧圖提供了門枕石的基本形式，各類建築大門的門枕石都是這樣的形式，所不同的在於大小的區別和門枕石上裝飾的形態與多少。 ^[1]  如圖2所示

無論是哪一類型的建築，它們的大門都反映出建築主人的地位與權勢，所以一個家族或家庭的名望被稱為“門望”，因此才產生了門的形式與裝飾問題。在本叢書的《千門之美》專輯中講的門頭、門臉是大門上方和兩邊的裝飾，這裏的門枕石卻提供了大門下方裝飾的一個部位。長方形的門枕石，一頭在門內，承托住大門的轉軸，一頭在門外，起着平衡的作用，為了避免大門轉動時不致產生位移，這露在門外的一段多比門內那段長而厚，這段露明的石墩，並列在大門兩側，位置顯要，很自然地成了裝飾的重點。如圖3所示，

（一）獅子把門：獅子性兇猛，俗稱獸中之王，所以常用作護衞大門的神獸，早在南朝陵墓的神道上就見到這樣的實例，以後在宮殿、陵墓、寺廟、王府等建築的大門前都能見到獅子把門，它們分踞大門兩側，左為雄獅，足按繡球，右為母獅，腳撫幼獅，這已成為固定的格式了。所以在門枕石上用石雕的獅子乃常理中事，只是這裏的獅子形象比門前獨立的獅子更為自由，有站立的、蹲坐的、趴伏的，也有一隻大獅子撫弄着數只幼獅的。在獅子的表情上也不只是一種兇狠之狀，也有馴服的、嬉笑的、頑皮的，神態豐富多樣。

（二）圓形石鼓：門枕石上為何用石鼓，目前尚未發現古籍上的有關記載。古人多把早期歷史的堯、舜時期作為政治上的開明時期，所以有“堯設諫鼓，舜立謗木”之説。諫鼓是指朝廷為聽取百姓意見，在朝廷大門設一大鼓，百姓有事可擊鼓要求進諫。由此，門前設鼓就帶有歡迎來人的象徵意義了。後來把圓鼓立於門枕石上作裝飾是否與此諫鼓傳説有聯繫，這隻能是一種推測。圓形石鼓立於門枕石上，下面用花葉託抱，所以這類門枕石又稱“抱鼓石”或“門鼓石”。如圖4所示

（三）石座形：這是最簡單的一種門枕石形式，石座有高有低，也有做成兩層石座相疊者，在石座表面多有雕飾裝飾。

以上三種只是最基本的形式，眾多門枕石實例向人們顯示，許多都是兩種或多種形式並用，常見的多在石鼓和石座上加獅子，這些獅子有的是全身蹲伏在座、鼓之上，有的只在座和鼓上雕出一個獅子頭，由此可見，守護大門的獅子當屬上自朝廷、下至大眾百姓最喜愛的裝飾。 ^[1]