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長歌行

(漢樂府詩作)

鎖定
《長歌行》是漢樂府中的一首詩,屬《相和歌辭》,是勸誡世人惜時奮進的詩篇。此詩主要是説時節變換得很快,光陰一去不返,因而勸人要珍惜青年時代,發奮努力,使自己有所作為。全詩以景寄情,由情入理,將“少壯不努力,老大徒傷悲”的人生哲理,寄寓於朝露易幹、秋來葉落、百川東去等鮮明形象中,藉助朝露易晞、花葉秋落、流水東去不歸來,發出了時光易逝、生命短暫的浩嘆,鼓勵人們緊緊抓住隨時間飛逝的生命,奮發努力趁少壯年華有所作為。其情感基調是積極向上的。其主旨體現在結尾兩句,但詩人的思想又不是簡單的表述出來,而是從現實世界中擷取出富有美感的具體形象,寓教於審美之中。
作品名稱
長歌行
作    者
無名氏
創作年代
漢代
作品出處
《樂府詩集》
文學體裁
五言古詩

長歌行作品原文

長歌行
青青園中葵,朝露待日晞
陽春佈德澤,萬物生光輝。
常恐秋節至,焜黃華葉衰
百川東到海,何時復西歸
少壯不努力,老大徒傷悲 [1]  [2] 

長歌行註釋譯文

長歌行詞句註釋

⑴長歌行:漢樂府曲題,《相和歌·平調曲》,可以長聲歌唱。
⑵葵:蔬菜名。《詩經·豳風·七月》:“七月亨葵及菽。”李時珍《本草綱目》説:“葵菜古人種為常食,今之種者頗鮮。有紫莖、白莖二種,以白莖為勝。大葉小花,花紫黃色,其最小者名鴨腳葵。其實大如指頂,皮薄而扁,實內子輕虛如榆莢仁。”此詩“青青園中葵”即指此。
⑶朝露:清晨的露水。晞(xī):乾燥,曬乾。
⑷”陽春“句:陽春是露水和陽光都充足的時候,露水和陽光都是植物所需要的,都是大自然的恩惠,即所謂的”德澤“。陽,温和。布,佈施,給予。德澤,恩惠。
⑸秋節至:秋天到來。
⑹焜(kūn)黃:形容草木凋落枯黃的樣子。華(huā):同“花”。衰:一説讀“cuī”,因為古時候沒有“shuāi”這個音;一説讀“shuāi”,根據語文出版社出版的《古代漢語》,除了普通話的規範發音之外,任何其他的朗讀法都是不可取的。
⑺“百川”二句:以河中流水比喻光陰和人的年齡,都是一去不返。
⑻少壯:年輕力壯,指青少年時代。
⑼老大:指年老了,老年。徒:白白地。 [2]  [3-5] 

長歌行白話譯文

青青的菜園啊綠葵兒青青,清晨的露珠啊要在陽光下消失。
和煦的春光啊普遍賜給了恩澤,大地上的萬物啊都煥發出了蓬勃生機。
誰都害怕肅殺的秋天降臨啊,將會威逼得葉黃枝枯花朵兒憔悴。
時光如東流大海的無數江河啊,什麼時候有哪一條能夠再西歸?
人在少壯之年啊不去及時努力,到了老大一事無成啊只能白白地傷悲! [5] 

長歌行創作背景

樂府是古代音樂機關,秦代以來朝廷設立的管理音樂的官署。西漢設樂府令,公元前112年,正式成立於西漢漢武帝時期,收集編纂各地漢族民間音樂、整理改編與創作音樂、進行演唱及演奏等。它除了將文人歌功頌德的詩配樂演唱外,還擔負採集民歌的任務。漢武帝時得到大規模的擴建,從民間蒐集了大量的詩歌作品,內容豐富,題材廣泛。此詩是漢樂府詩的一首。《長歌行》古辭共三首,此詩為第一首,最早見於蕭統文選》。張玉谷認為,“此警廢學之詩”。 [1]  [2] 

長歌行作品鑑賞

長歌行整體賞析

這是一首激勵人們要及時努力、奮發向上的樂府民歌。不僅語言樸素,深入淺出,而且飽含哲理,意味深長,具有強烈的感染力。
此詩從“園中葵”説起,再用水流到海不復回打比方,説明光陰如流水,一去不再回。最後勸導人們,要珍惜青春年華,發憤努力,不要等老了再後悔。這首詩借物言理,首先以園中的葵菜作比喻。“青青”喻其生長茂盛。其實在整個春天的陽光雨露之下,萬物都在爭相努力地生長。因為它們都恐怕秋天很快地到來,深知秋風凋零百草的道理。大自然的生命節奏如此,人生也是這樣。一個人如果不趁着大好時光而努力奮鬥,讓青春白白地浪費,等到年老時後悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝,鼓勵青年人要珍惜時光,出言警策,催人奮起。
這是一首詠歎人生的歌。唱人生而從園中葵起調,這在寫法上被稱作“託物起興”,即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的葉片上滾動着露珠,在朝陽下閃着亮光,像一位充滿青春活力的少年。詩人由園中葵的蓬勃生長推而廣之,寫到整個自然界,由於有春天的陽光、雨露,萬物都在閃耀着生命的光輝,到處是生機盎然、欣欣向榮的景象。這四句,字面上是對春天的禮讚,實際上是借物比人,是對人生最寶貴的東西──青春的讚歌。人生充滿青春活力的時代,正如一年四季中的春天一樣美好。這樣,在寫法上它同時又有比喻的意義,即所謂“興而比”。
自然界的時序不停交換,轉眼春去秋來,園中葵及萬物經歷了春生、夏長,到了秋天,它們成熟了,昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎,喪失了活力。人生也是如此,由青春勃發而長大,而老死,也要經歷一個新陳代謝的過程。這是一個不可移易的自然法則。詩人用“常恐秋節至”表達對“青春”稍縱即逝的珍惜,其中一個“恐”字,表現出人們對自然法則的無能為力,青春凋謝的不可避免。接着又從時序的更替聯想到宇宙的無盡時間和無垠空間,時光像東逝的江河,一去不復返。由時間尺度來衡量人的生命也是老死以後不能復生。在這永恆的自然面前,人生就像葉上的朝露一見太陽就被曬乾了,就像青青葵葉一遇秋風就枯黃凋謝了。
詩歌由對宇宙的探尋轉入對人生價值的思考,終於推出“少壯不努力,老大徒傷悲”這一發聾振聵的結論,結束全詩。這個推理的過程,字面上沒有寫出來,但讀者可循着詩人思維的軌跡,用自己的人生體驗來補足:自然界的萬物有一個春華秋實的過程;人生也有一個少年努力、老有所成的過程。自然界的萬物只要有陽光雨露,秋天自能結實,人卻不同;沒有自身努力是不能成功的。萬物經秋變衰,但卻實現了生命的價值,因而不足傷悲;人則不然,因“少壯不努力”而老無所成,就等於空走世間一趟。調動讀者思考,無疑比代替讀者思考高明。正由於此,使這首詩避免了容易引人生厭的人生説教,使最後的警句顯得渾厚有力,深沉含蓄,如洪鐘長鳴一般,深深地打動了讀者的心。句末中的“徒”字意味深長:一是説老大無成,人生等於虛度了;二是説老年時才醒悟將於事無補,徒嘆奈何,意在強調必須及時努力。 [1]  [5] 

長歌行名家評價

清代陳祚明采菽堂古詩選》:“勸學之語,千古至言。”
清代吳淇《六朝選詩定論》:“全於時光短處寫長。人有一日之時,有一年之時,有一生之時。一日之時在朝,一年之時在春,一生之時在少壯。之三時者,以為甚長而玩愒則短,以為甚短而勤修則長也。……苟自甘暴棄,謂今日不修而有來日,今年不修而有來年,乃日復一日,年復一年,冉冉老至,恰如逝水赴海,豈有復西之日哉!輕棄重寶,那不悲傷!”
清代王堯衢《古唐詩合解》:“春和布澤,萬物俱生光輝;殆秋節至而華葉衰,其色焜黃矣。人生盛年之難再,不猶是乎!故又以百川東逝、不復西歸為比,而嘆少壯蹉跎,至老大而自傷者,真徒然耳。” [5] 
參考資料
  • 1.    吳小如 等.漢魏六朝詩鑑賞辭典.上海:上海辭書出版社,1992:87-90
  • 2.    曹道衡 選注.樂府詩選.北京:人民文學出版社,2000:33
  • 3.    餘冠英.樂府詩選.北京:人民文學出版社,1954(第二版):16
  • 4.    中學語文課程教材研發中心.八年級語文(上冊).北京:人民教育出版社,2001:216
  • 5.    趙光勇.漢魏六朝樂府觀止.西安:陝西人民教育出版社,2019:96-97