長慶寺

長慶寺羣山環繞，背靠雁鵝石，左傍夾山壁，右依神仙坡。左如鍾，右如鼓，故名之為鐘鼓山。這裏常綠闊葉林鬱鬱葱葱，奇石異草遍佈，飛禽走獸不時由路旁灌木叢中竄出，眨眼便沒有了蹤跡。 ^[2] 

據史料記載，長慶寺最早稱鐘鼓剎，因其左右鐘鼓二山而得名。關於長慶寺許多民間傳説，至今仍讓人們津津樂道。這給原本就頗有些神奇的古寺更增添了幾分神秘。

相傳有一日，南海觀世音菩薩攜弟子駕雲仙遊至此，見燕窩形羣山環抱，左鍾右鼓，前有山獅守門户，後有展翅雁鵝，旁有山泉潺流，實有人間仙境的意味，便降下雲頭駐足觀賞，流連忘返。“暮鼓晨鐘皆道晚，疑是仙境落九天”。觀世音菩薩見鐘鼓二山仙氣縈繞、紫氣盈彌，是個修善成正果的風水寶地，於是隨手扔下一片蓮花瓣作記號，以便日後找尋，隨後升雲飄離。後人知道觀音菩薩曾涉足於此，認定這是塊祈福納仙的風水寶地，於是興建了寺廟殿宇，名曰鐘鼓寺，後又稱之為長慶寺。據史料記載，長慶寺始建於唐朝貞觀年間，那時正是華夏大地佛教文化佔統治地位的鼎盛時期，此時的唐王朝經過休養生息已是國力強盛、民間祥和太平，史稱“貞觀之治”。太宗李世民為鞏固封建統治政權，用儒家學術、佛教文化統治、禁錮人民思想、行為，派出許多僧侶前往天竺國拜佛求經。

風雨千年，長慶寺香火綿延不斷，暮鼓晨鐘悠悠不絕。信奉佛教的善男信女、和尚尼姑、俗家弟子們每每覲香朝拜，虔誠至極。只可惜後人看到的已不再是原先的古剎。在漫漫的歲月裏，古剎早已被時間洗涮得乾乾淨淨，只有幾扇殘垣斷壁在歲月時空裏哀號。1958年，長慶寺被拆毀。1980年，居士張全英伴舊牆結廬，維持香火，廣結善緣。1990年剃度出家，法號文永，訪遍民間長者，查閲古籍舊典，在原址上重建了長慶寺，復古了古剎原貌。 ^{[2]  [4]} 

長慶寺前有山門，門額書：績擬香山。門聯為：長慶永樂，鐘鼓常鳴。頭進門額書：長慶寺。門聯：長沾雨露，慶衍生靈。二進是大雄寶殿，正中是如來佛祖，左右列18羅漢，殿右側新建羅漢堂，正中為如來卧佛，四周列形態各異的五百羅漢。羅漢堂右後側為五嶽聖帝殿，內祀五嶽聖帝神像。循聖帝殿側後上山，有天然山石形成的小型石林，其間階級直上帝釋天宮，宮內祀玉帝和王母神像，宮門前石柱楹聯：佛法存心，一片梵聲長慶寺；繁華在望，萬家燈火醴陵城。登宮右石壇，可遠眺淥水的流星潭和醴陵市區。順宮右石壇旁小徑至神仙坡，山石上可風善財童子足印，深約1-2釐米。

沿大雄寶殿左側山徑行約數十米，有龍王殿。龍王殿左側是龍王井，山泉從石竇中流出，味甘清涼，大旱之年不斷流，供山下兩個村民組的生活用水。寺右側山坡，建有居士樓，供遊人休息食宿。 ^[4]  　聖泉

長慶寺順石壇小徑直上神仙坡。傳説善財童子得知這一人間仙境，也按捺不住，仙遊於此。至今山石上還留下他深深足跡，足印深約1－2釐米，雖經無數風雨歷練，仍是清晰可見。神仙坡也由此得名。長慶寺殿、宮花木間生，道路互徑。從大雄寶殿左側山徑向上溯行數十米，有個龍王殿。龍王殿左側有口水井，美其名“龍王井”。神奇的山泉從山頂石竇中汨汨流出，味甘清涼。據説此泉有清火明目之功效，奉上一把洗臉頓覺耳聰目明。要是虛火旺盛，臉赤肺熱，萎靡乏力，順手舀上一杯喝下，頓覺精神大振，健步如飛。當地村民有點頭疼腦熱的，都喜歡用這的山泉水熬湯煎藥，自然奇效無比。因而被稱之為“聖泉”、“仙泉”、“神泉”。説它是“聖泉”“仙泉”“神泉”其實一點也不為過，大旱之年，天燥地皸，山泉卻從未乾涸、斷竭。

“龍王井”是觀音菩薩灑下的甘露。相傳有個樵夫在山上砍柴，又累又餓，昏死在山道上。菩薩見過，便從隨身攜帶的甘露瓶灑落幾滴在樵夫的嘴裏，樵夫活了過來，頓覺得精神抖擻，渾身是勁。身邊不知啥時一眼山泉汨汨而出，嘗一口清涼甘甜。後來人們才知道是菩薩賜予的甘露，神奇的很，便紛紛挑往家中飲用，祛病安神。説來也怪，山下一户張姓人家，四代單傳，兒子婚後八年媳婦不育。夫妻四處求醫問藥未果，有天晚上媳婦睡覺做了個夢，觀音娘娘給她：喝了“龍王井”水便可得子。次日天未亮，夫婦二人便來到長慶寺“龍王井”舀了碗水喝下，頓覺肚子温熱。次年春，他們抱着滿月的孩子來到寺裏覲香叩謝觀音娘娘。此事很快傳開，近的、遠的，本地的、外地的都來此求子，每每滿意而歸。這事只是傳説，筆者無從考證。 ^[2]  生辰鍾

傳説觀音菩薩每年有三個生日。即農曆二月十九日、六月十九日、九月十九日。給觀音菩薩燒子時或午時焚香，必須正點準時。農曆二月十九日是觀音生辰日、六月十九日是觀音成道日、九月十九日是觀音涅盤日。佛教中有關觀世音菩薩的經文裏都有類似的記載。記述了觀世音菩薩大慈大悲、普度眾生的功德。世間蒼生遇到困厄災難時，只要信奉觀世音菩薩，誦唸觀世音菩薩名號，這時菩薩就會“觀其音聲”而前來解救，使受難眾生即時得以脱困，當然這只不過是一種美好的“意願”罷了。

相傳觀音菩薩也曾是凡胎，十歲時，功成圓滿坐化成佛，法力無邊。當時醴陵瘟疫肆虐，民不聊生。觀音菩薩便來此解救苦難。菩薩來到鐘鼓山坐禪、施法，三天三夜過去，山下村民瘟疫便不藥而癒。為了紀念菩薩恩德，每到這三個時辰，長慶寺都要長慶菩薩生日。這天樂聲朗朗，鐘鼓震天，善男信女雲集到寺裏朝覲焚香，煞是熱鬧。最令人忘不了的應該是寺裏的齋飯齋菜了。齋菜是佛家素食，來不得半點葷腥，就連炒菜用油也是本地的菜籽油茶油，一盤觀音豆腐順滑細膩，遛炒土豆朗朗爽口，令人垂涎。觀音菩薩生辰那天，寺裏要擺上十幾桌，有時還無法滿足朝覲者的需求，下廚的師傅為此要開幾次席面。住持文永師傅説，這兩樣素菜，是長慶寺的看家菜，是觀音菩薩的恩賜。不僅口感好，還有健身強體之功效。難怪總會有那麼多人在寺裏用齋膳呢。

長慶寺雖説沒有傳説的那樣神奇無比，但“長沾雨露，慶衍生靈”的美好願望卻在人們心裏紮下了根，成了眾多醴陵人心中的嚮往和圖騰。 ^[2]