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金膺廉

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金膺廉(841年/846年—875年/876年),即新羅景文王,新羅第48代君主(861年—875年/876年在位)。又名凝,新羅僖康王金悌隆之孫,神武王金祐徵外孫。
金膺廉早年曾為國仙,大中十四年(860年)被憲安王金誼靖招為女婿。次年憲安王薨,他奉遺命即位。他在位期間,平息允興、金鋭、近宗等的叛亂,強化王權,奉佛崇儒,親唐事大,新羅一度出現迴光返照的局面。 [13] 
乾符二年(875年,一説乾符三年),金膺廉薨逝,諡號景文。唐朝追贈太師。
別    名
金凝
諡    號
景文王
所處時代
統一新羅時代
出生日期
841年(或846年)
逝世日期
875年(或876年)
主要作品
《求賢才賦》《美皇化詩》
本    名
金膺廉

金膺廉人物生平

金膺廉早年經歷

金膺廉出生前,其祖父金悌隆曾短暫在位,被宣康王金忠恭之子金明(閔哀王)推翻,其後金明又被成德王金均貞之子金祐徵推翻,王位轉入金均貞一系中,因此金膺廉之父金啓明無緣王位,但在文聖王時做過侍中。 [3-4] 
金膺廉少年時曾為花郎首領國仙,遊歷四方 [1]  ,又博覽羣書,喜好屬文 [2]  大中十四年(860年)九月,憲安王在臨海殿舉行宴會,金膺廉在座。憲安王問他遊歷四方時有沒有遇到善人,金膺廉説自己遇到三個善人,分別是“一高門子弟,其與人也,不自先而處於下;一家富於財,可以侈衣服,而常以麻紵自喜;一有勢榮,而未嘗以其勢加人”。憲安王對他的價值觀非常滿意,對王后耳語道:“朕閲人多矣,無如膺廉者。”遂以金膺廉為女婿。 [5] 

金膺廉登上王位

鹹通二年(861年)正月,憲安王去世,遺命傳位金膺廉。 [4] 
鹹通五年(864年),金膺廉遣使向唐告哀請封,唐懿宗命太子右諭德胡歸厚攝御史中丞,充正使,光祿主簿裴匡(又作裴光,新羅人)兼監察御史,充副使,於鹹通六年(865年)四月抵達新羅,弔祭先王,並冊封金膺廉為開府儀同三司、檢校太尉、持節、大都督雞林州諸軍事、上柱國、新羅王。 [6-7] 
鹹通七年(866年)十月,伊餐允興與其弟叔興、季興謀逆,事泄後逃到岱山郡(今韓國全羅北道井邑市七寶面),金膺廉派人追捕斬殺,並滅其一族。 [8] 
鹹通九年(868年)正月,伊餐金鋭、金鉉(可能是文聖王的從弟,即金均貞一系)謀叛,被鎮壓處死。 [9] 
乾符元年(874年)五月,伊餐近宗謀逆,侵犯王宮,金膺廉出動禁軍將其擊破,近宗與其同黨連夜逃出金城,被追捕抓獲,並處以車裂之刑。 [10] 

金膺廉英年早逝

乾符二年(875年)七月初八日,金膺廉去世(一説乾符三年薨,關於其生卒詳見人物爭議目錄),諡號景文。 [11]  後來唐昭宗追贈他為太師 [12] 

金膺廉為政舉措

金膺廉政治

金膺廉在位時,近侍機構和文翰機構大幅擴張,顯示出金膺廉欲提拔文士來伸張王權的意圖。同時,新羅在固有官階外,還引入了唐朝的文散階。有學者稱之為繼景德王之後的第二次官制改革。 [13] 

金膺廉文化

金膺廉在位時沿襲崇佛政策,在鹹通五年(864年)親自前往感恩寺禮佛。鹹通七年(866年)參加了皇龍寺的燃燈活動,舉行宴會,並安排弟弟金魏弘主持修復遭雷擊損壞的皇龍寺九層塔。此外,他為了追福元聖王,重修了鵠寺,還在谷城泰安寺立碑紀念惠哲禪師,在長興寶林寺建造了石塔。 [13] 
金膺廉對儒學也十分崇奉。曾在鹹通四年(863年)親臨國學,聽博士講解儒家經典。 [13] 

金膺廉外交

金膺廉在位時,繼續奉行親唐政策。在這期間,新羅與唐朝的文化交流非常頻繁,他屢派新羅士子赴唐深造,其中不少人以賓貢身份在唐登科。869年,新羅派金胤入唐謝恩,並向唐朝進貢了馬匹、麩金、銀、牛黃、人蔘等大量財物 [32]  。在這方面,渤海國同新羅展開競爭。鹹通十三年(872年)中書舍人崔瑾知貢舉時,發生了新羅人李同和渤海人烏昭度爭奪賓貢名次的風波,崔瑾判烏昭度為首,被新羅視為國恥。 [15-16]  乾符元年(874年),新羅人崔致遠擊敗渤海人而登科,被新羅認為“實逢至公,得雪前恥”。 [14]  [16] 

金膺廉歷史評價

  • 崔致遠:伏惟先大王虹渚騰輝,鰲岑降跡。始馳名於玉鹿,別振風流;俄綰職於金貂,肅清海俗。據龍田而種德,棲鳳沼沃心。發言則仁者安人,謀改乃導之以道。八柄之重權鹹舉,四維之墜緒斯張,歷試諸難,利有攸往。旋屬憂侵杞國,位曠搖山。雖非逐鹿之原,亦有集烏之苑。然以賢以順,且長且仁,為民所推,舍我奚適?乃安身代邸,注意慈門,慮致祖羞,願興佛事。因請芬皇寺僧崇昌,以修奉梵居之旨白於佛;復遣金純行,以隆宣祖業之誠告於廟。《詩》所謂“愷悌君子,求福不回”,《書》所謂“上帝時歆,下民祗協”,故能至誠冥應,善欲克終。卿士大夫,與守龜協,赫赫東國而君臨之。爰遣陪臣,告終稱嗣……向非變齊標秀,至魯騰芬,則何以致飛鳳筆而寵外諸侯、降龍旌而假大司馬之如是矣!……禮義鄉風,綽有餘裕,遂使海波晏、塞塵清、天吏均、地財羨。 [7] 
  • 崔溥:文聖、憲安、景文、憲康之時,中外寧謐,民物阜成,盛極而衰,理固然也。 [21] 

金膺廉軼事典故

金膺廉三益三損

金膺廉被憲安王招為女婿時,憲安王讓他在自己兩個女兒中挑選一個作為夫人。金膺廉歸告父母,父母讓他娶美貌的次女,他又詢問興輪寺僧人,僧人説:“娶兄則有三益,弟則反是,有三損。”於是金膺廉請求憲安王裁決,憲安王就讓他娶了長女。 [5]  金膺廉即位兩年後,又納了憲安王次女為次妃,並召那名僧人問所謂“三益”是什麼。僧人回答:“當時王及王妃喜其如意,寵愛浸深,一也;因此得繼大位,二也;卒得娶向所求季女,三也。”金膺廉大笑(一説是花郎中的範教師提議的)。 [17-18] 

金膺廉擁蛇入眠

金膺廉的寢殿每天晚上都有無數條聚集,宮人感到害怕,打算趕走這些蛇,金膺廉卻説:“寡人若無蛇,不得安寢,宜無禁。”每天睡覺時,就有無數條蛇在他胸上吐信子。 [19] 

金膺廉長驢耳朵

相傳有一天金膺廉的耳朵突然變得像驢耳朵一樣,王后及宮人都不知道,只有一名幞頭匠知道,但不敢跟別人説。那名幞頭匠快死的時候,到道林寺竹林中無人處對竹子大喊:“吾君耳如驢耳!”其後風吹,整個竹林一直傳播這個聲音。金膺廉聽了後感到厭惡,便砍伐竹子,改種茱萸,但只要一有風還是會有“吾君耳長”的聲音。 [20]  無獨有偶,古希臘也有弗裏吉亞王米達斯長着驢耳的故事。

金膺廉人際關係

  • 父親:金啓明(僖康王金悌隆之子,景文王登位時似乎仍然在世,866年方追封懿恭大王 [4]  [31] 
  • 母親:光和夫人金氏(神武王金祐徵之女,866年封光懿王太后 [4]  [31] 
  • 弟弟:金魏弘(真聖女王乳母鳧好夫人之夫,真聖女王情夫,追封惠成大王 [22-24] 
  • 姐姐:端儀長翁主 [25] 
  • 妻子:文懿王后金氏(憲安王金誼靖長女,又稱寧花夫人、文懿皇后 [4-5]  [26-27]  )、次妃金氏(憲安王金誼靖次女,又稱大娘 [17]  [27] 
  • 兒子:金晸(憲康王 [26]  、金晃(定康王 [28] 
  • 女兒:金曼(真聖女王 [29] 

金膺廉主要作品

金膺廉好文學,曾創作《求賢才賦》一篇和《美皇化詩》六韻(內容失傳)。 [12] 

金膺廉人物爭議

  • 關於金膺廉出席臨海殿宴會並被招為憲安王女婿時的歲數,《三國史記》記載為十五歲 [5]  ,《三國遺事》記載為二十歲 [1]  ,導致其生年未能確定。
  • 三國史記》記載金膺廉死於乾符二年(875年)七月初八日,《三國遺事》亦稱其死於乾符二年(875年)。然而崔致遠所撰朗慧和尚塔碑記載乾符三年(876年)春金膺廉病重,雖然經朗慧和尚(無染)醫治而一度有所好轉,但是仍在一個月後去世。 [2]  無法確定何者可信。

金膺廉影視形象

太祖王建》(2000年韓國電視劇),李聖鏞飾 [30] 
參考資料
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