重走唐僧西行路

《重走唐僧西行路》內容為：一路上作者常思考，人生的終極是追求理想後的涅槃寂靜，人類的終極是高度文明下的和平自在。隨着人類經濟的快速發展，高度的物質文明其實離我們並不遙遠，就像中國經歷了“文革”與改革開放的40年就走完了歐洲老牌資本主義的400年。共產主義的美好境界是人人平等、世界大同、各盡所能、按需分配，不正與人類的終極目標不謀而合嗎？當代新經濟給歐美國家帶來了經濟的繁榮，其中的一些高福利國家人民生活無憂，物質豐富，已顯示出世界大同的端倪，按需分配的理想境界大有希望。從等級分明的印度教發展而來的佛教因為強調人人平等而在開始被斥為異端邪説，受到排擠打壓，但追求人人平等的不死精神使得如今南傳、北傳、藏傳佛教給各國人民帶來平安吉祥，也正説明追求人人平等的歷史潮流勢不可擋。

恩格斯評價説：“佛教徒處在理性思維的高級階段。人類到釋迦牟尼佛時代，辯證思維才成熟。辯證法最初來源於佛教。”這才知道馬克思主義不僅來源於黑格爾的樸素唯物主義和古典唯物主義，也吸收了古代佛教辯證和先進的養分。愛因斯坦高度讚揚説：“如果有一個能夠應付現代科學需求、又能與科學相依共存的宗教，那必定是佛教。”正如玄奘大師翻譯的《心經》所言：“是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。”佛教經典中物質不滅定律和能量守恆的思想火花竟比近代物理學之父牛頓早了1000多年！ ^[1] 

本書含：禪宗之旅、文化之旅、絲路之旅、西域之旅、聖地之旅五大部分。 ^[2] 

祈福大典

南華寺裏昕禪音

六祖惠能顯真身

乳源賑災

雲門禪深

唯楚有才，於斯為甚

夜過武漢長江大橋

少林寺與達摩洞

白馬寺與龍門石窟

玄奘寺

告別玄奘故里

原來唐僧是偷渡出去的

玉華寺 玄奘大師圓寂之地

取經途中的感動 好心的張大爺

沒有妖精有路霸，不打不相識

遙望終南山

路遇白龍馬

法門之光

途中的點點滴滴 從黑風洞到孔明廟

通天河

參拜伏羲廟

麥積山石窟

天梯山石窟

過蘭州黃河大橋

炳林上寺

馬踏飛燕到武威

沙漠丟羊

甘南轉場

馬蹄寺和金塔寺

張掖大佛寺

嘉峪關原來是明朝的玉門關

懸壁長城

瓜州瓜真甜

鎖陽城

葫蘆河掬水憶先賢

尋找玉門關

遙望野馬灘

敦煌莫高窟

榆林石窟

走戈壁

西出陽關無故人

絲綢之路

山頂觀奇泉

高昌古國吐魯番

魔鬼城

跟牧民學習