重男輕女

曲波二十：“説的白茹含羞帶樂的一撅嘴，‘什麼黃毛丫頭，重男輕女的思想。”

用法：作謂語、定語、賓語；指輕視女性。

男性在體能等生理方面天然優於女性，在人類進化早期，更強的體能意味着更多的食物來源，部落戰爭中更多的生存機會。

人類在進化中形成了一種思維定勢：男性具有社會性的天然優勢。因為男性的體能優於女性，所以能更好的農作幹活，在古代能得到更多的養育回報，在資源有限甚至匱乏的情況下，也構成了父母重男輕女思想的經濟原因。

在一些社會文化與習俗上會表現出重男輕女的思想。例如中國有一些農村規定沒有生男孩的婦女不能出席婚禮。東亞地區的傳統喪葬儀式中的五服，為父系親屬所服的喪會比同輩且同等的母系親屬服的喪要重，如為叔父服的喪會比為舅父服的喪重；即使同樣是父系或母系親屬，為男性服的喪也會比為女性服的喪重，如為叔父服的喪會比為姑母服的喪重。

一些語言也會表現出重男輕女的思想。例如在中文裏“婦人之見”指沒見識的人的見解，“婦人之仁”指不顧全大局的仁慈，含有輕視女性才智的意思。

有學者的觀點是，傳統倫理、法律、小農經濟和土地所有制這四個因素塑造了中國傳統的父權制宗族制度，在這種制度下，母親在家族中基本上沒有人權、財權、事權，更不用説女兒了。

而在這種制度下，兒子和女兒比較起來，承擔了四大功能：

1、養老送終

2、獲得承認

3、傳宗接代

4、情感回饋

具體到微觀的、家庭的層面，重男輕女可以分為兩種類型或者説兩個層面：

1、一個層面是功利性重男輕女，認為男性比起女性更能為自己帶來利益。

2、另外一個層面是情結性重男輕女。情結性重男輕女中，最常見的兩個情結亞型分別是面子性重男輕女和存在意義性重男輕女。

很多有重男輕女思想的地方和一些重男輕女的家庭，為了生男孩而不顧自己的負擔能力不斷生育，直至生出男孩為止，有些則在女嬰生下後遺棄、送人，而一些户籍不健全的地方還會把女嬰瞞報或漏報。

有些重男輕女觀念較深的家庭裏，女兒出世，父親氣得連飯都吃不下。即使是程度一般的，也常會認為女孩子長大後要嫁人，不需要讀太多書。於是不顧子女的能力和意願，要女兒輟學工作賺錢供她們的兄弟讀書 ，即使女兒成績很好，兒子無心向學，這些父母也照樣如此。平時也會對兒子和女兒有不同待遇，例如：有些哪些好吃的、好玩的都優先考慮給兒子，卻要女兒做較多的家務。極端的情況甚至是把兒子視為寶貝，在家裏有如小皇帝，女兒則被視為奴僕看待，也常被打罵。

另一方面，男性被重視的同時也常意味着要負較重的責任，一些家庭就會對兒子管教特別嚴厲，對兒子的要求也比女兒嚴格。要麼就是男性壓力龐大，被視作賺錢工具。因此重男輕女對聰明且具有道德觀念的部分男性而言也是一種虛假的“自由權利”。多次被評為世界上最幸福的國家和最友好的國家的，就是連續六年男女平等排名第一的冰島。

在聯合國婦女署駐華辦公室高級項目官員馬雷軍看來，隨着市場經濟的發展，性別不平等的現象對男性的傷害也越來越大。社會把很多責任——例如買房、買車、掙錢養家等強加在男性的身上。馬雷軍説：“這對男性也是不公平的，一個和諧的社會應該是男女共同承擔這些責任。因此，我們強調，不平等的性別關係，不僅影響到了女性的發展，對男性也是一種傷害。希望更多的男性，尤其是年輕人，參與到性別平等的倡導中來。”

湖南都市頻道副總監、主持人王燕在多年的電視節目製作中也發現，在傳統固化思維的影響下，婚姻家庭中的很多人都認為男人就應該承擔掙錢養家的重任，女人不需要承擔養家的責任。王燕説：“這就使得男人一個人肩負着決定全家物質生活水平的重擔。正是這種兩性間的不平等，才使得這樣的家庭不再是愛情的結合體，而是一個需求的結合體，這就失去了婚姻的本意，婚姻的本意應該是互相陪伴，互為依靠。

近年來全球促進男女平權仍有些積極作為。過去短短兩年，以發展中國家為主的65個國家裏，總共制訂了多達94項促進男女平權的改革措施。 ^[1] 

隨着城市化的進程，重男輕女已逐漸退出主流，但要想徹底改變這種思想，就急需改變人們的社會觀念正確看待男女在社會以及家庭生活中的角色、權利和義務等。 ^[1]