鄭昭宋聾

《左傳·宣公十四年》：楚子使申舟聘於齊，曰：“無假道於宋。”亦使公子馮聘於晉，不假道於鄭。申舟以孟諸之役惡宋，曰：“鄭昭宋聾，晉使不害，我則必死。”王曰：“殺女，我伐之。”見犀而行。及宋，宋人止之……乃殺之。 ^[1] 

楚莊王派申舟到齊國訪問，説：“不要向宋國借路。”同時，楚莊王又派公子馮到晉國訪問，也不讓向鄭國借路。申舟因為在孟諸打獵時得罪了宋國，就對楚莊王説：“鄭國是明白的，宋國是糊塗的；去晉國的使者不會受害，而我卻定會被殺。”楚王説：“要是殺了你，我就攻打宋國。”申舟把兒子申犀託咐給楚王后就出發了。

申舟到了宋國，宋國就把他扣留了。華元説：“經過我國而不向我們借路，這是把我們的國土當成了楚國的地邊邑，把我國當成楚國的邊邑，就是亡國。殺了楚國的使臣，楚國一定會攻打我們。攻打我們也是亡國，反正都是一樣亡國。”於是便殺了申舟。

公元前595年夏，鄭國因為在邲地（春秋鄭地，在今河南滎陽北）之戰中幫助楚國的緣故，引起晉國的不滿，於是出兵伐鄭。並通告各諸侯國，説要出國舉行大型閲兵，然後回國。這是一個陰謀，目的是向鄭國施壓，迫使鄭國就範。鄭襄公得知消息，非常害怕，欲求楚國相助。鄭國除派人質赴楚外，鄭襄公親自奔楚，商討應對晉國入侵事宜。由於出兵需經宋國，楚國有所疑慮，所以楚莊王為考驗鄭、宋兩國的忠誠度，就派兩位使者，分別造訪鄭、宋兩國。他派公子馮出使晉國，因為赴晉要途經鄭國；又派大夫申舟出使齊國，因為赴齊要路過宋國。莊王同時交代，不管過宋或者過鄭，都不要向他們借道，只管路過。對此，公子馮沒有意見，而大夫申舟卻因以前在孟諸（春秋宋地，在今河南商丘東北）之役中曾得罪宋國而忐忑不安。他對莊王説：“鄭國人明智，宋國人糊塗。公子馮將平安無事，但我則必死無疑！”莊王回答説：“如果殺死你，我立即出兵討伐！”結果正如申舟所料，途經鄭國的公子馮順利過鄭，而途經宋國的他卻成了他鄉之鬼。

原來，申舟自知此行危艱，就將兒子託付給莊王，然後前往齊國。在路過宋國時，車隊被宋軍攔截。因為沒和宋國溝通，私自過境，宋國重臣華元非常生氣，説：“路過宋國，卻不請求借路，這分明把宋國當作楚國的縣邑，這無異於亡國嘛。殺死申舟，楚國必伐宋國，反正都是亡國！”於是把申舟殺了。正是這個錯誤的決定，給宋國帶來了一場本來可以避免的戰亂。

由於“鄭昭宋聾”，兩國不同的處理方式，導致兩種不同的結果。一個使者平安無事，而另一位使者卻命喪他鄉。連聖人孔子都説，鄭國是與大國交往的楷模。當然，鄭昭宋聾也作為成語故事被載入史冊。如此看來，鄭國作為春秋時期的一個諸侯小國，之所以能長盛不衰，傲視羣雄，顯然與鄭人聰穎睿智、善於外交的傳統分不開的。 ^[2] 

用法：作賓語、定語；用於書面語。

示例：鄭昭宋聾，一以免患，一以召禍。　——康有為《上清帝第五書》