郯子廟

這裏仍流傳着“孔子師郯子”的佳話。據史書記述：魯昭公17年秋，郯國國君郯子去魯國朝拜，昭公設盛宴款待。席間，昭公問起少嗥氏為何以鳥命官名。郯子解釋説，少嗥氏是我的祖先，昔日黃帝以云為師而以云為名；炎帝以火為師而以火為名；共工以水為師而以水為名。少嗥氏在即位時，正巧鳳鳥飛至，象徵着吉祥如意，所以就紀於鳥，以鳥為師，用鳥命官名。郯子的回答使魯昭公和在座的人無不歎服，稱讚郯子知識淵博。孔子聽説這件事後，親赴郯國拜見郯子，虛心求教。這便是“孔子師郯子”的由來。唐代文學名匠韓愈在名篇《師説》中論述“聖人無常師”時，還專門例舉此事。清乾隆二十八年重修《郯城縣誌》記載：“郯子廟……創建無考。萬曆三十二年鄉民朱運重修。康熙七年，地震倒塌，道人楊守性募修。”院內有石碑五、六座，多是歷代重修廟宇的記載。

郯子廟(4張)

郯子廟廟基佔地十畝，由房舍院落和戲台兩大部分組成。北為廟宇，南廟門前50米是戲台。廟宇為青磚結構，樸素無華。大殿走廊前的兩根明柱上鐫刻着楷書聯文：“居郯子故墉縱千載猶沾帝德，近聖人傾蓋雖萬年如座春風。”大殿正中靠北，塑郯子泥像，金面彩身。東間北有孔子泥像，西有老子泥像。東西兩山牆處，有“四賢”泥像，東為顏回，南為曾參，西牆北為子思，南為孟軻。

郯子廟由於長期失修，未能保留下來。遺址現存約兩畝的土台及古槐一株。這株古槐傳説系明朝栽植，迄今有八百多年，樹幹直徑一米，高約十五米。皮堅中空，枝葉茂盛，現砌石以保護。

郯子廟(5張)

清乾隆二十八年重修《郯城縣誌秩祀志卷之六》記：“郯子廟何時創建無考。萬曆三十二年鄉民朱運重修，康熙七年，地震倒塌，道人楊守性募修。院內有石碑6幢，多為歷代重修廟宇記載。”郯子廟基佔地10餘畝，房舍、院落、戲台組成整體式格局，廟宇為青磚結構,樸素無華，分東西廊房各3間，北面為正大殿，明柱走廊3大間，中間兩根明柱，鐫刻空心楷書楹文。上聯為“居郯子故墉縱千載猶沾帝德”，下聯是“近聖人傾蓋雖萬年如座春風”。大殿正中靠北，塑郯子泥像，金面彩身，像上靠牆頂檐懸木質橫匾一，上刻“其超一也”四個大字。系沂防營統領張培榮於民國四年捐贈。東間靠北塑孔子泥像，西間靠北塑老子泥像，東西兩山靠牆處，塑“四賢”泥質站，東山牆北為顏回，南為曾參，西山牆北為子思，南為孟。郯子廟為歷代文人墨客所禮拜，有許多人前往遊覽瞻仰、並留下許多詩文。該廟毀於文革時，現存廟址2畝，石碑4塊，古槐1株，這株古槐系明代所植，距今約400餘年，樹桿直徑約1米，高約15米，現已砌石保護。

郯子（生卒年不詳），已姓，子爵 ，春秋是郯國國君。 約公元前十一世紀，少昊（姓已，名摯，字青陽，建都窮桑，故號為窮桑氏，也稱金天氏）後裔中的炎族首領就 封於炎地，稱炎國。屬人方。炎，古音亦讀談（Tan），春秋前後，國名多加“邑”字，從而炎國演化為郯國。公元前770年至公元前476年，周王室漸趨衰敗，諸侯大國之間相互爭戰侵吞，天下動亂。郯國，雖是區區小國卻頗有名氣，這其中主要原因是國君郯子的政績、才華和仁孝之德，贏得了人心。郯子治郯講道德、施仁義、恩威有加，百姓心悦誠服，使郯地文化發達，民風淳厚，一些典章制度都繼續保持下來，對後世的影響十分深遠。

郯子死後，後人建郯子廟、郯子墓、問官祠聊以憑弔。據有關資料載，當時郯子廟中塑有“三聖”、“四賢”像，其中“三聖”像為孔子、老子、郯子。人們對郯子的崇拜之情由此可見。郯子廟為歷代文人墨客所禮拜，不少人前來遊覽瞻仰，留下很多膾炙人口的詩文。在郯子廟大殿前精雕石柱上的楹聯：“居郯子故墉縱千載猶沾帝德，近聖人傾蓋雖萬年如座春風”，仍為人們詠頌。