郭松民

曾經作為人民空軍的一名飛行員駕駛殲擊機巡航在祖國東北邊疆的上空，後因工作需要調入北京空軍指揮學院任職。退役後開始從事新聞評論和研究工作，成為國內知名獨立新聞評論員和獨立學者。

在任職《國企》雜誌社研究部主任期間，旗幟鮮明地提出中國國企的人民性問題，認為不能簡單依照西方經濟學理論制定中國國企改革的政策，主張必須建立經濟學的“中國學派”，才能有效解釋中國的經濟奇蹟並探尋中國經濟發展的未來，引起廣泛關注。

北京第二外國語學院研究員

天津師範大學客座教授

中國企業改革發展研究會學者會員

中央電視台社會與法頻道特約評論員

中央電視台“發現之旅”華商論見欄目評論員

北京電視台生活頻道評論員

北京人民廣播電台交通台新聞評論員

第一視屏網站軍事評論員

第十五屆中國新聞獎一等獎

郭松民(5張)

2008年6月，郭松民在做客鳳凰衞視“一虎一席談”時，嚴詞痛斥在汶川大地震中丟棄學生逃出教室，事後還認為自己逃跑有理的四川某中學教師範美忠（範跑跑），被一些媒體冠以外號“郭跳跳”，並指責他不應該用過高的道德標準要求別人。

郭松民在事後接受了《記者觀察》雜誌的採訪，他在採訪中坦承，出於一個軍人對逃兵本能的憤怒，他在節目中表現的不夠冷靜，但是他並沒有用過高的道德標準要求範美忠。他説：當危險來臨時，要求一個老師把未成年學生的安全放在自己的安全之前，這根本不是什麼過高的道德標準，而是最低限度的道德標準，是道德底線。這個道理和輪船在海上遇險後，船長必須把乘客的安全放在自己的安全之前，做最後一個棄船逃生者的道理是完全一樣的。這樣做也無須什麼法律、規章明確規定，在西方，依據的是“自然法”，在東方，依據的是“天理良心”，做不到這一點，也就失去了做人的資格。

郭松民説，即便丟棄學生率先逃跑是極其嚴重的錯誤，但仍然不是不能原諒的，因為人性都是有弱點的，巨大的恐懼可能使人們的行為失常。不過，原諒的前提是當事人能夠承認自己的錯誤，而範美忠的問題在於，他不僅逃跑了，而且在驚魂已定之後還在自己的博客和電視節目中把逃跑説成是一種珍惜生命、追求自由的“高尚”行為，這等於明知故犯，蓄意要把不道德説成是道德，因此也就完全無法原諒了。

郭松民認為，媒體在這樣事關社會底線的大是大非問題本來應該有鮮明的立場，擔負起維護社會道德底線的責任，但事實上許多媒體在報道、評論這一事件時模糊了焦點，反而認為“逃跑有理”，採取了為範美忠曲意開脱的立場，令他深感遺憾。