邱啓敬

邱啓敬一直穿梭於當代藝術、雕塑、工藝美術等眾多領域，涉及門類、題材、手法紛繁複雜，且皆能體現對每一個藝術載體具體屬性的領悟與直觀表現。從早年間邱啓敬以他的地景裝置作品“大遷徙”“印章系列”，將壽山石從工藝美術傳統雕刻的領地中，帶入當代藝術關注社會人文的視野；到“六度空間”中由雕塑語言向東方主義美學的轉變路徑。

2012年，邱啓敬在觀摩古代繪本時發現，不少名家作品中都曾出現過山海神獸的形象。歷代中國畫名家在繪畫長卷中都曾描繪過這些只有文本記載的異獸。但遺憾的是，這些作品大多分散，且以簡筆畫為主，少有神獸的立體化呈現。邱啓敬隨即決定開始了“山海經”系列作品創作，從做大量的古籍史料的閲讀功課，到原創手稿的繪製、立體雕塑呈現，近八年間邱啓敬已創作了近60件“山海經”系列大型雕塑作品。

2021年10月17日，邱啓敬“山海經”地景裝置藝術展在北京金湯長城腳下的全新概念藝術文化聚落玊長城啓幕。該展覽是邱啓敬二十年橫跨當代雕塑藝術與寶玉石雕刻的展出和其藝術創作的完整呈現，其中邱啓敬蟄伏九年，潛心創作的創作計劃“山海經”系列作品首展亮相。邱啓敬和其藝術團隊通過對社會深刻洞察，結合當代藝術的表達方式和社交傳播手段，解構傳統山海經的話語體系，創新性的用山海經的神獸體系，將人與神獸的情感和思想連接作為切入點，重新構建當代中國人與神獸，與山海經，甚至是與傳統文化的關係。通過雕塑，音樂，裝置藝術與舞蹈等多種方式全感官的浸入，將傳統觀念的景點轉變成體驗場。

在“山天大畜-壇城”單元，邱啓敬將東南西北中的五個方位放置了其創作的“山海經”神獸，而地上的“紋飾”則用建築垃圾和工業廢料取而代之。“嗜夢之境”中，邱啓敬收集了幾百個人的真實夢境刻於石級台階，以貘聚境，築夢為路。繪本動畫展區是邱啓敬在疫情期間根據《山海經》所創作的400多幅草圖中挑選出來的一百多幅繪本，並與中央美術學院動畫團隊進行再創作完成，這一系列以傳統繪畫疊合動畫形式，置於三十多間殘房破壁中，更加彰顯上古樸而神秘的感覺 ^[10]  。

邱啓敬既不刻意追求當下主流創作的樣式，也不一成不變的接受傳統觀念，而是在自身特立獨行的藝術活動中隨着知識的反思和精神關照自然嬗變。在“山海經”這樣遠古時代的神話現場，邱啓敬找到了一種值得窮盡一生去雕琢創作的能量 ^[10]  。（光明日報評）