邏輯問題論叢

本書是作者自1954年到1957年間發表在“新建設”、“哲學研究”、“人民日報”上的5篇文章的彙集。作者站在馬克思主義立場上，堅持馬克思主義理論的原則，堅持辯證唯物主義反映論的原則，強調思維規律的客觀基礎，反對把思維形式的正確性和思維內容的真實性絕對對立起來。在《形式邏輯和辯證法》一文中，作者根據經典著作的指示，在學習前蘇聯關於邏輯問題的討論的基礎上，探討了形式邏輯思維規律和辯證思維規律二者的性質方面的問題，認為，形式邏輯的主要特徵，就是範疇和概念的固定性。兩極的對立是不相容的，彼此的界限是不可變動的。其次，形式邏輯的規範是比較簡單的思維活動結果的標準形式，是思維的既成的、固定的形式。而辯證思維的主要特徵，就是取消了固定的對立和串固不移的界限。但形式邏輯的固定範疇和辯證邏輯的流動範疇並不是不相容的。辯證思維是較高級的思維形式，它一方面既容納了簡單思維的標準形式，另一方面又突破了它的“狹隘的界限”。在《嚷試論辯證邏輯的對象》一文中，作者首先簡單地説明了邏輯、辯證法和唯物認識論的統一性原理是怎樣得到了明確的規定，其次闡釋列寧關於辯證邏輯的定義，然後解答了辯證邏輯這門科學具體研究對象的問題。認為辯證邏輯的對象包括三方面：認識的發展規律，唯物辯證法對邏輯思維的要求以及它所運用的邏輯方法、唯物辯證法的範疇。概括起來，它的對象應是辯證思維的規律。《關於邏輯問題的討淪》一文分析了1951年12月，前民主德國關於邏輯問題的討論中出現的、關於形式邏輯與辯證邏輯的關係的兩種對立主張。作者站在馬克思主義立場上，分析了兩種主張——承認有和形式邏輯不同的辯證邏輯與對辯證邏輯抱懷疑或否定的態度的實質，提出了自己的看法。《邏輯問題綜述》一文，介紹了當時在“新建設”雜誌上所展開的關於邏輯問題的討論情況，包括對邏輯思維的客觀基礎問題的討論、關於思維正確性和真實性的問題的爭論，關於形式邏輯和辯證法的關係問題的爭論。作者對這些討論中所提出的一些主要問題一一加以分析，並提出廠自己的看法。在《批判反科學的實驗邏輯》一文中，作者站在馬克思主義立場上分析了實驗邏輯對近代科學的思維過程和研究方法的曲解根源——用形而上學和唯心主義觀點去曲解。提出要用唯物辯證法的觀點去分析近代科學的思維過程和思維方法，包括經驗的方法和邏輯的方法。另外，作者在附錄中，介紹了一本較為全面反映前蘇聯“哲學問題”雜誌上發表的關於邏輯問題討論的書——《邏輯問題討論集》。

本書是二十世紀五十年代發生在我國哲學界關於邏輯問題論戰的產物，帶有明顯的時代烙印，從中可以窺見當時對邏輯問題的爭論情況，有一定啓迪作用。 ^[1]