邊緣詩派

邊緣派詩歌最早提出者之一羅浮居士（唐文）、80後詩人南博清等。

邊緣是一種界限，儘管邊緣派詩歌不無類似意象派、自白派或象徵派等近現代歐美詩所特有的那種美學意義上的理性基礎，但歸根結蒂，邊緣派絕非是那種理性的產物，它從一開始就註定要通過現象與感覺去撞擊整個現實生活的思辯！故而，它的誕生過程強烈、激盪，可它的發展過程也許將會痛苦、孤獨。抽象地看，邊緣派首先揭示了一種心理成長的過程。在追求中迷失，又在迷失中追求，由此，經歷了漫長的自我否定的“煉獄”，逐步上升到哲學高度。邊緣派在本質上表現着自我追求；而當它在具象上或外觀上“配套”研究這個世界時，呈現出的卻是一系列似是而非的複雜化了的東西。正因為如此，邊緣派的創作手法從來就是調動世界上一切可以被調動的藝術手段，在這一點上它沒有什麼界説，如果説有，那也只能是相對在代表某一風格表現某一意境時所具有的一定的側重。

邊緣派詩人的創作，一定是也必然是充滿激情的。它所反映的矛盾，是當前整個世界所面臨的最基本的矛盾，也就是人的矛盾。這種激情概括了對一切愛與美的事物的全面的歌頌和讚美，同時也對所有的醜與惡的現象發起猛烈的抨擊和無情的揭露，因而，從根本上説，它也是批判現實主義的。

風格不是一種固定的思維模式，但從派別上而言，風格同思維有着自身的內在聯繫，對於邊緣派更是如此。“世界因為我們而變得簡單了，同樣又因為我們而變得複雜了”。

邊緣派詩歌詩體自由隨意，主要揭示着世間的人情冷暖、生老病死等，同時揭示着人的一種心理成長過程，在追求中迷失，又在迷失中追求，彷徨、掙扎、孤獨、憂傷、幻想、懷舊等情感在邊緣派詩歌上有充分的體現，其在本質上表現着自我追求的理想境界。

咖啡的顏色接近於黑啤

黑啤的顏色接近於咖啡

我又一次陷入二難推理

我必須要放棄其中之一

我留下了啤酒

儘管它似乎不如咖啡高貴

平民色彩的啤酒

躋身於上流社會

它已經學會孤獨

正悄悄失去激情

此刻

南方的鐵觀音在夜色中降臨

彷彿

一個村姑穿上了摩登的外衣

哦

東方的生啤

你是否願意同她搭配

無論如何

夜總是浪漫的

我們不必考慮置身於何地

不必考慮眼前的一切

是現實還是虛擬

只要是女性

集學生少婦徐娘為一體

只要燈火朦朧

秋夜仍在繼續

對不起

能借用一下打火機嗎

鄰座的先生突然雄偉地靠攏

就象突然的勃起

他也要了一份相同的生啤

我內心在狂笑

一如他那欲罷不能的神情

我已充分感知

他是想快速解決什麼問題

2003.10.14夜.上海.虹梅路上島咖啡館

天邊的雲彩太遠

還停留在公元前

戀舊的鳥兒不肯歸巢

還在期待一句鄭重的諾言

夕陽下

一季春風吹散了狼煙

幾場秋雨淹沒了弓箭

千年的光陰喧囂

城牆習慣了冷漠

國王的墓地變成了宮殿

國王的宮殿埋葬了國王

一切都那麼順其自然

或許 對這片大地

誰都不敢輕易許下諾言

誰都不曾認真留下遺憾

那些刻在碑上的墓誌銘

不過是幾句心裏話

還來不及説出口

一切早已順其自然