遼闊

遼闊的夜，已把

天幕廓成遼闊了！

無垠的遼闊之底

閃着一顆晶瑩的星……

你説，那就是

我們的計程碑嗎？

遼闊的夜，在遼闊的

天幕之下益顯得遼闊了……

一般説，人們都會嚮往遼闊。遼闊的山川，遼闊的天空，遼闊的大海……遼闊是一種舒暢，遼闊是一種自由。而這一首《遼闊》，是寫遼闊的夜，黑沉沉的夜的遼闊，是沉甸甸壓在大地上、壓在人們心上的遼闊。

詩人不喜歡這樣的遼闊，甚至詛咒這樣的遼闊。因為，這遼闊的夜，何處才是盡頭呢？何處才能露出一線光明呢？詩人是渴望自由的……監獄，是最黑暗的地方。高牆、囚室，阻擋着陽光；皮鞭、鐐銬，驅散着陽光。監獄的夜，更是黑沉沉的，是流溢着血腥味的夜。詩人被囚在獄中，心頭籠罩着夜的黑暗；詩人又在患着疾病，受着疾病的折磨，心頭又罩上一層黑暗。

但在這重重黑暗的裹挾之下，詩人的心是堅強的，渴望自由的意志是堅強的。他不能用畫筆和這黑暗進行抗爭、進行搏鬥，但他可以用詩來進行抗爭、進行搏鬥。望着黑沉沉的夜，詩人寫下了《遼闊》。詩只有八行，卻形象地描繪出一種意境，博大而深遠。詩人的心緒，詩人對自由、光明的渴望，在詩中並沒有直説，但從這形象的描繪之中，我們已經感覺到了。

從詩人在獄中寫的另一首詩《鐵窗裏》，可以得到印證：　“只有通過這唯一的窗，/我才能舉起仰視的幻想的眼波，/在迎迓一切新的希冀——/在黃昏裏希冀皓月與繁星，/在深夜希冀着黎明，/在炎夏希冀涼秋，/在嚴冬又希冀新春，/這不斷的希冀啊，/使我感觸到世界的存在；/帶給我多量的生命的力。/這樣，/我才能跨過——/這黎明黃昏，黃昏黎明，春夏秋冬，秋冬春夏的茫茫的時間的大海啊。”在《鐵窗裏》，詩人直抒胸臆，道出了“在深夜裏希冀着黎明”的願望，這願望又“帶給我多量的生命的力。”這正可以作為《遼闊》一詩的註解，使我們更深切地瞭解詩人寫《遼闊》一詩的心態。在監獄中生活的三年，是艾青從畫家轉向詩人的關鍵時期。他在監獄中的詩作，已明顯地顯示出他的創作個性和特徵。

別林斯基曾説：“詩歌不能容忍無形體的、光禿的抽象概念，抽象概念必須體現在生動而美妙的形象中，思想滲透形象，如月亮光滲透多面體的水晶一樣。”（《艾青選集·自序》，開明書店版）

詩人從踏上詩壇起，就明顯地以“生動而美妙的形象”作為自己創作的主要追求。詩人的思想、情緒不是光禿禿地表現出來，而是水乳交融地體現在“生動而美妙”的形象中。可以説，對“生動而美妙的形象”的追求，是詩人能創作出眾多美妙詩作的靈魂。而這”生動而美妙的形象”創造，詩人在監獄時創作的詩中，又呈現出兩種明顯的取向，一是直接地面對現實，將現實中的形象提煉出來，形成藝術化的形象。二是採用象徵手段，通過豐富多彩的意象作為感情的“衣裳”。

《遼闊》這首詩，就是採用了象徵的手段，將自己的感情寓於意象之中。寫夜的遼闊，正是要寫黑暗的沉重。實際上，《遼闊》這首詩，還有更深的含藴。即這遼闊的夜，不僅是詩人自己面對着的黑暗，也是對當時整個中國、整個中華民族所面對的世界的刻劃——這個世界是黑暗的世界！詩人對自由對黎明的渴望，不僅是個人的渴望，也是廣大民眾的渴望。詩人已把自己的命運與廣大民眾的命運連在一起了。

詩人這廣闊的胸襟，這深厚的底藴，我們不僅是從《遼闊》一詩中可以感覺到，從詩人在獄中寫的其它詩中也可以感覺到。此時的詩人雖然剛剛踏上詩壇，但他已走出了個人感情的圈子，將個人的感情與民族的感情、民眾的感情融為一體了。

《遼闊》這首詩很短，卻寫得這樣真切。使人不僅看到了遼闊的夜，也使人感覺到了遼闊的夜。詩人之所以寫得這樣真切，是由於詩人感覺的真切，這感覺的真切，又來自於詩人真切的體驗。沒有真切的體驗，就會出現詩的浮泛。

詩人在《詩論》中説得非常好：“怎樣才能把‘詩人’和‘寫詩的人’劃分開呢？“前者是忠實於自己的體驗的，不寫自己所曾感受的悲歡以外的東西（卻不是專寫個人的悲歡）；而後者呢？則只是在寫着分行的句子而已。”“忠實於自己的體驗”，這是詩人一直遵循的法則，也道出了怎樣才能成為一個“詩人”的真諦。 ^[1]