遺臭萬世

宋·謝採伯《密齋筆記》卷一：“公不喪心病狂，奈何一旦為此，若不早改圖，必且遺臭萬世。” ^[1] 

《世説新語箋疏》下卷下〈尤悔〉～904～

桓公卧語曰：「作此寂寂，將為文、景所笑！」既而屈起坐曰：「既不能流芳後世，亦不足復遺臭萬載邪？」

《晉書》卷九十八〈桓温列傳〉～2576～

眾莫敢對。既而撫枕起曰：「既不能流芳後世，不足復遺臭萬載邪！」嘗行經王敦墓，望之曰：「可人，可人！」其心若是。時有遠方比丘尼名有道術，於別室浴，温竊窺之。尼?身先以刀自破腹，次斷兩足。浴竟出，温問吉凶，尼雲：「公若作天子，亦當如是。」 ^[2] 

桓温生性儉樸，每頓只吃七枚幹茶果而已。可是卻憑恃雄豪在朝廷專權，窺伺皇位，有非分之想。有一次他躺着對親信説：“這樣寂寞無為，將被文帝司馬昭、景帝司馬師所笑。”眾人都不敢對答。一會兒又撫着枕頭坐起來説：“既然不能流芳後世，難道就不能遺臭萬年嗎？”一次經過王敦的墓邊，他望着墓説：“真是能幹的人！真是能幹的人！”他的心跡就是這樣。當時有個遠道而來的比丘尼，傳説很有道術，她在另外的房間洗澡，桓温偷看她。只見比丘尼全身赤裸，先用刀剖腹，再砍斷雙腳。洗罷出來，桓温向她問吉凶，比丘尼説：“主公如果作天子，也像剛看到的一樣。” ^[3] 

桓温説：“既不能流芳後世，亦不足復遺臭萬載邪？”既然不能流芳後世，難道就不能遺臭萬年嗎？後遂以“ 遺臭萬世 ”等死後惡名流傳，永遠受人唾罵。同“遺臭萬載”。

近義詞：遺臭千秋、遺臭萬代、遺臭萬載

作謂語、定語、賓語；用於壞人

明·謝肇淛《五雜俎·事部三》：“ 惟恐趨承之恐後，豈知其～乎？” ^[1] 

宋張孝祥《滿江紅·於湖懷古》詞：“笑老奸，遺臭到如今，留空壁。”

元郝經《白溝行》：“稱臣呼父古所無，萬古諸 華 有遺臭。”

清李漁《蜃中樓·點差》：“羞躁進，甘株守，怕無端媚灶逢天咎，未得貴，反遺臭。” ^[2]