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遺臭

鎖定
遺臭,讀音 yí chòu,“遺臭”指流傳惡名。出於《世説新語箋疏》下卷下《尤悔》;桓公卧語曰:“作此寂寂,將為文、景所笑!”既而屈起坐曰:“既不能流芳後世,亦不足復遺臭萬載邪?”
中文名
遺臭
讀    音
yí chòu
釋    義
值流傳惡名
組    詞
遺臭萬年

遺臭詳細釋義

遺臭典源

晉書》卷九十八《桓温列傳》~2576~
温性儉,每宴惟下七奠柈茶果而已。然以雄武專朝,窺覦非望,或卧對親僚曰:“為爾寂寂,將為文景所笑。”眾莫敢對。既而撫枕起曰:“既不能流芳後世,不足復遺臭萬載邪!”嘗行經王敦墓,望之曰:“可人,可人!”其心跡若是。時有遠方比丘尼名有道術,於別室浴,温竊窺之。尼倮身先以刀自破腹,次斷兩足。浴竟出,温問吉凶,尼雲:“公若作天子,亦當如是。” [1] 

遺臭典源譯文

桓温生性儉樸,每頓只吃七枚幹茶果而已。可是卻憑恃雄豪在朝廷專權,窺伺皇位,有非分之想。有一次他躺着對親信説:“這樣寂寞無為,將被文帝司馬昭、景帝司馬師所笑。”眾人都不敢對答。一會兒又撫着枕頭坐起來説:“既然不能流芳後世,難道就不能遺臭萬年嗎?”一次經過王敦的墓邊,他望着墓説:“真是能幹的人!真是能幹的人!”他的心跡就是這樣。當時有個遠道而來的比丘尼,傳説很有道術,她在另外的房間洗澡,桓温偷看她。只見比丘尼全身赤裸,先用刀剖腹,再砍斷雙腳。洗罷出來,桓温向她問吉凶,比丘尼説:“主公如果作天子,也像剛看到的一樣。” [2] 

遺臭釋義

桓温説:“既不能流芳後世,亦不足復遺臭萬載邪?”既然不能流芳後世,難道就不能遺臭萬年嗎?後遂以“遺臭”等指流傳惡名。

遺臭相關典故

張孝祥滿江紅·於湖懷古》詞:“笑老奸,遺臭到如今,留空壁。”
郝經 《白溝行》:“稱臣呼父古所無,萬古諸華有遺臭。”
李漁 《蜃中樓·點差》:“羞躁進,甘株守,怕無端媚灶逢天咎,未得貴,反遺臭。” [1] 

遺臭相關人物

桓温(312~373),字子元,東晉譙郡龍亢(今屬安徽省懷遠縣)人,東漢經學大師桓榮十世孫。其性豪爽,姿貌甚偉。初為琅琊太守,娶晉明帝長女南康公主後,拜為駙馬都尉,遷任徐州刺史。345年(永和元年)改任荊州刺史,封安西將軍,統管荊、梁等四州軍事。346年(永和二年)率兵西征,滅成漢國。收復蜀地。升為徵西大將軍,封臨賀郡公。
時十六國紛起,外族入侵,桓温曾先後3次率兵北征。
桓温權傾朝野,擅廢晉廢帝司馬奕,立司馬昱為簡文帝。371年(晉簡文帝鹹安元年),前秦苻堅攻晉。桓温自廣陵率軍禦敵於洛澗,大破之。後,桓温與郗超等謀廢晉帝,自立王朝,事未及成而死。
桓温工書法,長於行、草,字勢遒勁,有王羲之、謝靈運之餘韻。存有《大事貼》及文集兩卷。 [3] 
參考資料