道教音樂（膠東全真道教音樂）

膠東全真道教音樂誕生於元朝，有八百多年的歷史。在樂曲表現方面，煙台陽主廟道人朱相坤所傳留的由四種宮調連綴演奏的器樂曲，在傳統性、技術性以及數量、規範等方面最為完整。 ^[1] 

現在膠東全真道教樂隊使用的樂器有管子、笙、笛、雲鑼、鐺、小鑔、手鼓等，主要採用合奏方式演奏，獨奏較為少見，尚未發現有為經韻伴奏的例子。在器樂演奏過程中，除鑔、鼓等響器外，基本不用殿壇法器。器樂曲以管子主奏，其餘樂器隨奏。曲譜採用宋俗字譜及工尺譜的固定唱名法記譜，所採用的板式有散板、慢板、中板或行板、快板、流水板等，曲式主要表現在套曲形式上，多首曲牌連綴而成的套曲中，各首曲牌亦可獨立演奏，但成套后冠以頭尾，即形成散—慢—中—快或急的速度程式。演奏時常採用上字調、乙字調、勾凡調和靠凡調，習稱“四大調”。膠東全真道教音樂吸收了古代傳統曲目、膠東民歌、地方戲曲等多種元素，從而形成了獨特的藝術風格。其代表作品有《三教贊》、《贊八仙》、《六句箋》等。 ^[1] 

2023年10月31日，文化和旅遊部公佈《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》，重新認定煙台市文化館（煙台市非物質文化遺產保護中心、煙台大劇院運營監督管理服務中心）為道教音樂（膠東全真道教音樂）項目保護單位。 ^[2]