道教史

宗教是人類歷史上普遍存在的一種現象，對人類社會的政治、經濟、思想、文化、藝術等等均產生了十分重大的影響。有的至今仍為一些國家和民族的所信仰，有的已化作一個民族的風俗習慣，深沉地影響該民族的文化和性格。 本書是一部道教通史，以時間為經，以教派分化為緯，全面系統地介紹了道教產生、發展和流傳的歷史。全書所記時限始於道教產生前的秦漢社會狀況和思想淵源，止於當代道教在世界各地的傳播。所記內容涉及道教及各支派的經籍、教義、人物、教制、教職等等，同時兼及道教的節日、禮俗、聖地、遺蹟、建築、文學、藝術等等。在對道教作全面考察的同時，書中還對道教與中國古代政治、社會、經濟、文化、思想的關係，作了深刻的分析，對一些重要史事和學術問題也提出了不少新的見解。 ^[1] 

引言

章 道教產生的歷史背景和思想淵源

節 秦漢社會危機與統治思想宗教化

第二節 各種思潮的湧出與融攝

第二章 漢魏兩晉南北朝道教

節 民間興起的漢代道教

第二節 魏晉道教的分化和發展

第三節 南北朝道教的改造和充實

第三章 隋唐五代北宋道教一

節 隋代道教的轉折

第二節 盛唐道教的鼎興

第三節 中、晚唐及五代十國道教的低落

第四節 北宋道教的高漲

第四章 南宋金代道教

節 符篆派統領和金丹派興起

第二節 太一道、真大道、全真道三大道派的創立

第五章 元代道教

節 全真道、太一道、真大道三大道派的發展

第二節 全真道的南傳與金丹派南宗

第三節 龍虎宗及其支派——玄教

第四節 茅山宗、閣皂宗及其他符篆道派

第六章 明代道教

節 明代統治者與道教

第二節 全真道和正一道

第三節 道教的世俗化和民間化

第七章 清代民國道教

節 衰落期的道教

第二節 陳攖寧與“仙學”

第八章 當代道教

節 道教的新生

第二節 台灣、香港、澳門的道教

第三節 道教在世界各地的傳播

第九章 道教的基本信仰及其他

節 基本信仰及神仙

第二節 仙境、宮觀、組織、戒律及清規

第三節 道藏的編纂及分類

第十章 道教與中國傳統文化

節 道教與儒學

第二節 道教與佛教

第三節 道教與民間宗教

第四節 道教與民俗、少數民族宗教信仰

第五節 道教與文學、美術、音樂

附 錄

一道教大事記

二索引

三主要參考書目

後記

新版後記

卿希泰（1928-2017）：

四川三台縣人。1949年5月參加中共地下黨領導的革命青年組織中國火星社，並任四川大學分社社長。解放初，曾參加接管川大的工作。1951年四川大學法律系本科畢業。1954年中國人民大學哲學研究生畢業。1959年曾負責創建四川大學哲學系，並任該系黨總支書記、副系主任、副教授。1980年負責創建四川大學宗教研究所，並任所長、教授、博士生導師。

四川大學文科傑出（資深）教授，國家985工程二期四川大學宗教與社會研究創新基地首席科學家，宗教研究所名譽所長，全國首批社科重點研究基地四川大學道教與宗教文化研究所學術委員會主席，首屆全國高校哲學學科教學指導委員會委員，四川大學學術委員會委員，中國宗教學會顧問，CSSCI和中文核心刊物《宗教學研究》主編；蓬瀛仙館道教文化資料庫主編等。

唐大潮：

1994年畢業於四川大學宗教學研究所並獲哲學博士學位。現為四川大學宗教學研究所副所長、教授、碩士研究生導師，《宗教學研究》常務副主編。主要研究方向為儒釋道三教關係史、宗教勸善書，代表著作有《明清之際三教合一思潮》、《近現代中國道教》、《勸善書今譯》等。