道州毀鼻亭神記

道州毀鼻亭神記

鼻亭神，象祠也。不知何自始立，因而勿除，完而恆新，相傳且千歲。

元和九年，河東薛公由刑部郎中刺道州，除穢革邪，敷和於下。州之罷人，去亂即治，變呻為謠，若痿而起，若朦而了，騰踴相視，歡愛克順。既底於理，公乃考民風，披地圖，得是祠。駭曰：“象之道，以為子則傲，以為弟則賊，君有鼻而天子之吏實理。以惡德專世祀，殆非化吾人之意哉！”命亟去之。於是撤其屋，墟其地，沉其主於江。公又懼楚俗之尚鬼而難諭也，乃遍告於人曰：“吾聞‘鬼神不歆非類’，又曰‘淫祀無福’。凡天子命刺史於下，非以專土疆、督貨賄而已也。蓋將教孝弟，去奇邪，俾斯人敦忠睦友，祗肅信讓，以順於道。吾之斥是祠也，以明教也。苟離於正，雖千載之違，吾得而更之，況今茲乎？苟有不善，雖異代之鬼，吾得而攘之，況斯人乎？”州民既諭，相與歌曰；“我有苟老，公燠其肌。我有病癃，公起其羸。髫童之嚚，公實智之。鰥孤孔艱，公實遂之。孰尊惡德？遠矣自古。孰羨淫昏？俾我斯瞽。千歲之冥，公闢其户。我子洎孫，延世有慕。”

宗元時謫永州，邇公之邦。聞其歌詩，以為古道罕用，賴公而存，斥一祠而二教興焉。明罰行於鬼神，愷悌達於蠻夷，不惟禁淫祀，黜非類而已。願為記以刻山石，俾知教之首。 ^[1] 

柳宗元（773—819），唐代文學家、哲學家。字子厚，河東解（今山西運城西）人。世稱“柳河東”。貞元九年（793），二十一歲的柳宗元進士及第，授校書郎。二十六歲又中博學宏詞科，調藍田尉，升監察御史裏行。與劉禹錫等參加主張改革的王叔文集團，任禮部員外郎。“永貞革新”失敗後，被貶為永州司馬。後遷柳州刺史，故又稱“柳柳州”。與韓愈倡導古文運動，同被列入“唐宋八大家”，並稱“韓柳”。散文峭拔矯健，説理透徹。山水遊記多有寄託，尤為有名。寓言筆鋒犀利，詩風清峭幽遠。著有《河東先生集》。 ^[2]