道家易學建構

本書曾於2003年由台灣商務印書館發行，此次有幸由北京商務印書館再次印行，作者又加入（三玄四典的學脈關係）、（老、莊及《易傳》的重要哲學議題）這兩篇論文，應用譜系學的方法，從《老子》、《莊子》和《周易》思想的主體思想、思想方法、哲學議題等多個角度探討三玄思想的內在聯繫。將這兩篇文章置於篇末，既可以從與老莊的比較中進一步論證《易傳》是道家作品，也希望以此為契機，成為作者發表《道家哲學主幹説》一書的前奏。20世紀90年代以來，作者一直關心兩個問題，一個是易傳思想的學派歸屬，一個是道家哲學在整個中國哲學中的地位和作用。十多年過去了，作者陸續寫成了《易傳與道家思想》和《道家易學建構》，這兩本書雖然處理的是《周易》經、傳的問題，但其內容卻旨在闡明《易傳》主體思想的道家屬性並進而建構起道家易學，這些思想為作者的道家主幹説提供了有力的論據，因此也可以説他們是道家主幹説中非常重要的部分。作者還將針對作者關心的第二個問題完成一本《道家哲學主幹説》，系統地闡明有關道家思想是中國哲學主體的觀點。

北京商務印書館增訂版序

道家易學探究回顧（代序）

先秦道家易學發微

道家與《周易》經傳思想脈絡詮釋

乾坤道家易詮釋

論《文子·上德》的易傳特色

漢代道家易學鈎沉

王弼道家易學詮釋

附錄

一、三玄四典的學脈關係——論三玄思想的內在聯繫之一

二、老、莊及《易傳》的重要哲學議題——論三玄思想的內在聯繫之二

後記

陳鼓應，一九三五年生，福建長汀人。台灣大學哲學系及哲學研究所畢業。歷任台灣大學哲學系講師、副教授，美國加州大學柏克萊校區研究員，北京大學哲學系教授，現任台灣大學哲學系教授、中國文化大學哲學系教授。主編《道家文化研究》學刊。著有：《悲劇哲學家尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、《莊子哲學》、《老子註釋及評介》、《莊子今注今譯》、《黃帝四經今注今澤》、《老莊新論》、《易傳與道家思想》、《管子四篇詮釋》及《耶穌畫像》等。