過銅陵

【其一】

縣治無城堵，坡陀枕水濱⑴。

銅坑容鑿礦⑵，炭户曉擔薪。

兵後姜牙少，巖深箭竹新⑶。

沙溪浮石子，嘎嘎履聲頻。

【其二】

石塔深巢鳥，磚街曲類蛇。

平山立烽堠⑷，小港隱漁槎⑸。

田廢多生荻⑹，池湮不漚麻⑺。

獨存胡鬼殿⑻，未有縣官衙。

【其三】

季世輕邊備⑼，奸臣豈將才。

妖金聲動地⑽，炎火冷如灰。

營壘已陳跡，山川猶壯哉。

水流嗚咽處，過客每興哀。 ^[1] 

⑴坡陀（tuo）：傾斜不平。

⑵容：可容納的空間。

⑶巖深：崖邊水窪曲處。

⑷烽堠（hou）：烽火台。

⑸漁槎（cha）：漁筏，也指簡陋的漁船。

⑹荻（di）：似蘆葦類水生植物。

⑺湮：淤塞，堵塞。

⑻胡鬼殿：指元人統治時所建的社祠。

⑼季世：末代，衰敗時期。

⑽妖金：指（打製）刀劍。典出《莊子·大宗師》：“今之大冶鑄金，金踴躍曰‘我且必為鏌鋣’，大冶必以為不祥之金。” ^[1] 

陶安的《過銅陵》為系列詩，共三首。

第一首，先寫銅陵縣城的位置與城建特點。沒有城墻環繞，而是順着山勢一直牽延到水濱。次寫採銅。這裏的銅坑比較淺露，還有不少地方可供開採。而開採似乎也沒有停息，因為每天早晨都能夠看到賣炭的人家挑來炭薪。聯繫後面的詩句又可知，這是兵戈時期，所以開採還比較頻繁。第三聯點出了戰亂荒蕪的情形。戰亂後，從事農業生產的人也少了，所以特色姜業的生產受到了極大的影響。而崖邊水窪曲的地方，則到處都是新長出來的野生箭竹。最後一聯，寫視聽覺。詩人看到溪流中還有漂浮的礦渣子，嘎嘎地發出如履磨地的聲音，其空蕩與荒寂不言自明。

第二首，先寫景緻。石塔裏有築巢的野鳥，磚石鋪墊的街道像水蛇一樣彎彎曲曲。遠一點的，平頂山上的烽火台，還是那麼孤兀地挺立着；而小港裏隱藏着的，則是廢棄的漁筏子。這幾句雖是寫景，卻不見人的聲息，隱隱一種荒涼，是可以感覺到的。這四句，構成了一幅巨大的背景。第三聯直接寫荒廢的情形。良田裏面生出了很多野荻蘆，而本來是漚麻用的人工池，也已經淤塞。而唯獨表示元人統治的社祠“胡鬼殿”還在，可是縣衙裏辦公的人員，早已跑得不知蹤影了。

第三首，先抒情興嘆，從元朝輕視邊防，可知末世來臨；而推究起來，一切都由於奸臣當道所致，他們不可能有將帥之才，不可能有真正的守備意識。在詩人的行蹤裏，還可以看到，銅陵這裏一片煅制刀具的聲音，震天動地，是那麼刺耳；而鍊銅制鐵的炎炎爐火，在詩人看來，卻冰冷如死灰。面對各地造反與動亂的情形，這兩句恰恰反映了詩人極為複雜的心緒。第三聯又接着寫景抒情。過去元人的軍營及其堡壘，都成了舊跡了；而山川卻沒有改變，仍然顯得那麼雄壯，那麼不以人的意志為轉移。最後一聯景中兼情，表達詩人的末世情懷。那嗚咽的水流聲，每朝每代的末世都有，恰是每一個時代的見證者的悲哀之聲。由此，詩人將詩歌的視角延伸得很遠。

戰亂冶煉、民生停滯。詩人在銅陵見證了一個末世的荒蕪與悲咽，心頭滾過的是面對戰亂所致的荒涼與沉重。 ^[1] 

陶安（1315－1371）元末明初文學家。字主敬，當塗（今屬安徽）人。從李習遊。元至正（元惠宗年號，公元1341－1370年）初，舉鄉試，授明道書院山長。避亂家居。明太祖朱元璋渡江，安與習率父老出迎。明太祖與語甚歡，留參幕府，授左司員外郎。公元1368年（明洪武元年）命知制誥，兼修國史。歷江西行省參知政事，卒。後追諡文憲。陶安學術淳正，尤長於易。作有《陶學士集》二十卷，《四庫總目》其詞皆平正典實，有先正遺風。 ^[2]