通過孔子而思

這本書是海外漢學的一本名著，此次重新修改譯文後再版。

本書通過全面系統的中西哲學傳統的對比，犀利地指出西方是以理性、邏輯為基礎的哲學傳統，而儒家是以實踐性、審美性為基礎的哲學傳統。

這本書充滿着一種摧枯拉朽的力量和新鮮的思考，表達了其對中西文化某些普遍觀點的大膽質疑。這種域外視角對中國儒家傳統的當代重構，不僅勇敢地刷新了西方人對其自我傳統的麻木認知，同樣也給予我們中國的研究者以巨大的衝擊和啓示，而這必將在更新的高度上開啓中西方哲學的交流。 ^[1] 

目　錄

中文版序/１

英文版編者前言/５

英文版序/１３

作者辯言/１

導言　幾個悖常假定/１１

一　內在宇宙論/１２

二　反成性概念/１７

三　傳統:作為詮釋語境/２２

章　十有五而志於學/２８

一　思想的條件/２８

二　學/４４

三　思/４７

四　知/５２

五　證之?詩? /６６

第二章　三十而立/８１

一　釋“人”:另一種解讀/８１

二　禮義的互為性/９４

三　仁/１２４

四　證之伯夷、叔齊/１４２

第三章　四十而不惑/１５３

一　審美秩序的優先性/１５３

二　民/１６１

三　政/１８２

四　君子/２０６

第四章　五十而知天命/２３３

一　孔子的宇宙論/２３３

二　天和天命/２４０

三　德/２５７

四　道/２６８

五　天人/２８２

六　儒家宇宙論:情境化藝術/２９２

第五章　六十而耳順/３０４

一　溝通的向心性/３０４

二　聖人的語言學文字學解析/３０６

三　聖人與正名/３１２

四　恕:一以貫之/３３８

五　聖人:溝通大師/３５３

第六章　七十而從心所欲?不逾矩/３６８

一　孔學的式微/３６８

二　融合的機遇/３７４

三　構想未來/３８５

附錄:文化對話的意義/４０１

參考文獻/４１４

譯後記/４２５

安樂哲，夏威夷大學哲學系教授。2013年因其對中國思想多年來的出色研究獲得“孔子文化獎”。安樂哲教授出版了一系列蜚聲國際的中國哲學專著，其中包括《先賢的民主：杜威、孔子與中國民主之希望》《通過漢代而思》《主術：中國古代政冶制度之研究》《通過孔子而思》等。郝大維（David L. Hall），得克薩斯大學哲學教授，主要著作有《經驗的文明》《不確定的鳳凰》《愛慾與反諷》等。

何金俐，北京大學文學博士，現為美國三一大學東亞研究系副教授。