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送通禪師還南陵隱靜寺

鎖定
⑴《太平府志》:隱靜寺,在繁昌縣東南二十里。隱靜山一名五峯寺山,有碧霄、桂月、鳴磬、紫氣、行道五峯,寺當五峯之會,巑屼拱合,林木幽奇,古澗委折,殷雷轟地。相傳寺為杯渡禪師所建,飛錫定基,江神送木,現諸神異。寺外有十里松徑,傳雲禪師手植,或曰距寺二里許有雙松對峙,勢若虯龍者,即師手澤。又嘗取新羅五葉松種寺西,迄今尚存。舊志又言,寺有郎公橘,杯度所攜頻伽鳥一雙,皆晉、宋遺蹟。又有木、米、鹽、醬等池,言創寺時,諸物皆從此出雲。舊額雲“江東第二禪林。”按繁昌縣,南唐時析南陵分置,在唐時尚屬南陵。
⑵杯渡,一作“杯度”,南北朝劉宋時期的僧人。《釋氏要覽》:《智度論》雲:得道者名為道人,餘出家未得道者,亦名道人。《法苑珠林》:晉沙門於法蘭,高陽人也。嘗夜坐撣,虎入其室,因蹲牀前,蘭以手摩其頭,虎奮耳而伏,數日乃去。
沈約《法王寺碑》:“振錫經行,只林宴坐。”錫,釋家所執錫杖,一名德杖,一名智杖,有金環繞之,作錫錫聲,行時以節步趨者。
別    名
李太白
青蓮居士
所處時代
唐代
民族族羣
漢人
出生地
綿州昌隆(今四川省綿陽市江油)
出生日期
701年(辛丑年)
逝世日期
762年(壬寅年)
主要成就
創造了古代積極浪漫主義文學高峯
主要作品
《蜀道難》
《靜夜思》
《月下獨酌》
《望廬山瀑布》等
本    名
李白

送通禪師還南陵隱靜寺基本信息

【作品名稱】《送通禪師還南陵隱靜寺》
【創作年代】盛唐
【作者姓名】李白
【文學體裁】五言律詩
【題材類別】送別詩
【作品出處】《全唐詩》卷一七七

送通禪師還南陵隱靜寺作品原文

送通禪師還南陵隱靜寺
隱靜寺 隱靜寺
我聞隱靜寺,山水多奇蹤。
巖種朗公橘,門深杯渡松⑵。
道人制猛虎,振錫還孤峯⑶。
他日南陵下,相期谷口逢。 [1] 

送通禪師還南陵隱靜寺作者簡介

李白
(701~762)字太白,號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅天水附近),先世於隋末流徙西域,李白即生於中亞碎葉(今巴爾喀什湖南面的楚河流域,唐時屬安西都護府管轄)。幼時隨父遷居綿州昌隆(今四川江油)青蓮鄉。他一生絕大部分在漫遊中度過。公元742年(天寶元年),因道士吳筠的推薦,被召至長安,供奉翰林。文章風采,名動一時,頗為唐玄宗所賞識。後因不能見容於權貴,在京僅三年,就棄官而去,仍然繼續他那飄蕩四方的流浪生活。公元756年,即安史之亂發生的第二年,他感憤時艱,曾參加了永王李璘的幕府。不幸,永王與肅宗發生了爭奪帝位的鬥爭,失敗之後,李白受牽累,流放夜郎(今貴州境內),途中遇赦。晚年漂泊東南一帶,依當塗縣令李陽冰,不久即病卒 [2] 
李白詩歌以抒情為主。他真正能夠廣泛地從當時的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養,集中提高而形成他的獨特風貌。他具有超異尋常的藝術天才和磅礴雄偉的藝術力量,一切可驚可喜、令人興奮、發人深思的現象,無不盡歸筆底。李白是屈原之後最偉大的浪漫主義詩人,有“詩仙”之稱。與杜甫齊名,世稱“李杜”。存世詩文千餘篇,有《李太白集》三十卷。 [3] 
參考資料