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送紫巖張先生北伐

鎖定
《送紫巖張先生北伐》是南宋詩人岳飛作的一首五言律詩,這首詩頌揚張浚指揮有方,號令暢達,致使宋軍的聲威震撼天下、包括北方原境內外的各個角落。這首詩不是一般的贈送酬答之作,而是一首雄偉嘹亮的進行曲,一首愛國主義的佳作。 [1] 
作品名稱
送紫巖張先生北伐
作    者
岳飛
創作年代
南宋
作品出處
《嶽武穆集》
文學體裁
五言律詩

送紫巖張先生北伐作品原文

送紫巖張先生北伐
號令風霆迅,天聲動北陬
長驅渡河洛,直搗向燕幽。
馬蹀閼氏血,旗嫋可汗頭。
歸來報明主, 恢復舊神州 [2] 

送紫巖張先生北伐註釋譯文

送紫巖張先生北伐詞語註釋

①紫巖張先生:指抗金名將張浚,詩人朋友。
②北伐:指張浚以宰相兼都督諸路軍馬事的身份,召集諸將至平江府,準備北伐事。詩人也是北伐將領之一。
③風霆:疾風暴雷。形容迅速,雷厲風行。
④天聲:指宋軍的聲威。
⑤北陬 (zōu):大地的每個角落。
⑥河洛:黃河、洛水,這裏泛指金人佔領的土地。
⑦蹀 (dié):踏。
⑧閼氏(yān zhī):代指金統治者。匈奴的王后,這裏代指金朝侵略者。
⑨可汗(kè hán):古代西域國的君主,這裏借指金統治者。
⑩神州:古代稱中國為神州。 [2] 

送紫巖張先生北伐白話譯文

軍中的號令像疾風暴雷一樣迅速傳遍全軍,官軍的聲威震動了大地的每個角落。軍隊長驅直入,必將迅速收復河洛一帶失地,一直攻打到幽燕一帶。
戰馬到處,踏着入侵之敵的血跡,旗杆上懸掛着敵國君主的頭顱。官軍勝利歸來,把好消息報告皇帝,收復了失地,祖國又得到了統一。 [3] 

送紫巖張先生北伐創作背景

紹興四年(公元1134年),金兀朮和偽齊漢奸劉豫的軍隊聯合南侵,張浚被任命為防守長江的統帥,這時詩人率領的軍隊也參加了防禦戰。當張浚出發到前線督戰時,詩人寫了這首詩替他送行。 [1] 

送紫巖張先生北伐作品鑑賞

送紫巖張先生北伐文學鑑賞

“號令風霆迅,天聲動北陬”,號令是北伐出師的號令,天聲是大宋天朝的聲音,這聲音,北方遺民父老盼了好久好久,范成大《州橋》詩云:“州橋南北是天街,父老年年等駕回。忍淚失聲詢使者,幾時真有六軍來?”有了這樣的基礎,北伐號令一出,即如颶風雷霆迅速傳播,很快震動了最北邊的角落。用這種天風海雨之勢超筆,充分襯出民心士氣的雄壯和誓復故土的決心,使全詩充溢着高昂亢奮的情調。
“長驅渡河洛,直搗向燕幽”,預言戰事,充滿必勝信心;“長驅”、“直搗”,勢如破竹;“河洛”、“燕幽”,渡黃河是恢復宋朝舊疆,向燕幽則還要恢復後晉石敬瑭割讓給契丹的燕雲十六州,這乃是大宋自太祖、太宗而下歷代夢寐以求、念念不忘的天朝基業!
“馬蹀閼氏血,旗嫋可汗頭“,用馬蹄踐踏閼氏的血肉,把可汗的人頭割下來掛在旗杆上示眾。“閼氏”、“可汗”這裏指金朝侵略者。這種必欲置之死地而後踐踏之的痛憤,不正是《滿江紅》詞中“壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的另一種説法“。
”歸來報明主,恢復舊神州。”想象凱旋的情景,其發自內心的喜悦,也正與“待從頭、收拾舊山河,朝天闕”相似,表達了岳飛長期的夙願,也是他和張浚的共同理想。 [4] 
全詩氣勢高昂,聲調鏗鏘,充滿着濃厚深沉的愛國主義情感和豪邁雄壯的英雄主義氣概。 [1] 

送紫巖張先生北伐名家點評

當代學者郎寶如《中國古典詩詞精華類編》:1134年(紹興四年北伐中原,恢復神州是當時南宋人民的普遍願望,也是張浚,岳飛等抗金將領的畢生事業。所以當張浚以宰相兼都督諸路軍馬事將要率軍北伐時,身為北伐將領之一的岳飛異常興奮,“長驅渡河洛,直搗向燕幽”似乎已瞻望到勝利的前景。 [5] 

送紫巖張先生北伐作者簡介

岳飛(1103年-1142年)字鵬舉,相州湯陰人。少年從軍,官至河南、北諸路招討使,樞密副使。他是南宋初年的抗金名將。因堅持抗敵,反對議和,為奸相秦檜以“莫須有”的罪名謀害。工詩詞,但留傳甚少。詞僅存三首,內容皆表達抗金的偉大抱負和壯志難酬的深沉慨嘆。風格悲壯,意氣豪邁。有《嶽武穆集》。 [6] 
參考資料
  • 1.    盧冀寧,汪維懋.《歷代邊塞詩詞選析》:軍事誼文出版社,1997年:第298頁
  • 2.    吳戰壘,王翼奇.《毛澤東欣賞的古典詩詞》:浙江古籍出版社,2013年:第336頁
  • 3.    遲趙俄.《古詩百首賞析》:中國少年兒童出版社,1999年:第182頁
  • 4.    傅德岷.《中國華詩詞鑑賞辭典》:湖北辭書出版社,2005年:第126頁
  • 5.    郎寶如.《中國古典詩詞精華類編(軍旅卷)》:內蒙古大學出版社,1996年:第200頁
  • 6.    唐圭璋.《唐宋詞鑑賞辭典(南宋·遼·金卷)》:上海辭書出版社,1988年:第2475頁